पदार्थ -

हे (अग्ने)=प्रभो! (हवमानाय) = तुझे पुकारनेवाले मेरे लिए (शश्वत्तमम्) = सनातन (इडाम्) = वेदवाणी को–जोकि मानव के लिए [इडा-इ+ला= a law] सृष्टि के आरम्भ में दिया गया विधान है, (साध) = सिद्ध कीजिए। मैं इस वेदवाणी को अच्छी प्रकार समझ सकूँ। यह वेदवाणी (पुरुदंसम्) = पूरक और पालक कर्मों का उपदेश देनेवाली है [पुरु= पृ पालनपूरणयोः, दंस:-कर्म]। ‘मनुष्य को किस प्रकार अपनी न्यूनताओं को दूर करना और किस प्रकार पालक- अहिंसक कर्मों में प्रवृत्त होना' इस बात का उपदेश इस वेदवाणी में दिया गया है तथा यह वेदवाणी गो:सनिम्=ज्ञान की रश्मियों को देनेवाली है। प्रत्येक पदार्थ के तत्त्व का ज्ञान इसमें उपलभ्य है।

(नः) = हमारे (सूनुः) = पुत्र भी हमारे पदचिह्नों पर चलते हुए (तनयः) = विस्तार करनेवाले, शरीर, मन व बुद्धि को विशाल बनानेवाले, यज्ञ को विस्तृत करनेवाले, शारीरिक, आत्मिक व सामाजिक सभी प्रकार की उन्नति करनेवाले हों। वस्तुतः जिन घरों में इस वेदवाणी का अध्ययन व अनुष्ठान चलता रहेगा, वहाँ वंश उत्तम बना रहेगा। इसलिए (अग्ने) = हे प्रभो! हमारी यही आराधना है कि (सा) = वह ते तेरी (सुमतिः) = वेद में उपदिष्ट कल्याणि मति अस्मे हममें भूतु सदा बनी रहे। हम संसार की चमक से आकृष्ट होकर उस सद्बुद्धि को छोड़ न दें। धन-धान्य, स्तुति–प्रशंसाएँ व शानदार जीवनादि के प्रलोभन हमें वेदोपदिष्ट न्याय्य मार्ग से विचलित न कर दें। हम संसार-चक्र में उलझकर राग-द्वेष में न फँस जाएँ ।

भावार्थ -

हे प्रभो! आपकी कृपा से हम राग-द्वेष से ऊपर उठकर सदा आपका गायन करनेवाले ‘गाथिनः’ व प्राणिमात्र के मित्र ‘विश्वामित्र’ बन पाएँगे और इस प्रकार इस मन्त्र के ऋषि ‘गाथिन विश्वामित्र' होंगे।

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