पदार्थ -

१. हे (अग्ने) = सम्पूर्ण अग्रगति के साधक अथवा प्रकाश के पुञ्ज प्रभो ! (गुहा हितम्) = हृदयगुहा में रखे हुए आपको (अङ्गिरसः) = आपके सच्चे पुत्रों ने, जिनका नाम अङ्गिरस पड़ा, उन्होंने (त्वाम्) = आपको (अन्वविन्दन्) = प्राप्त किया [ते अङ्गिरसः सूनवस्ते अग्नेः परि जज्ञिरे - ऋ० १०.६२.५]। प्रभु सर्वव्यापकता के नाते हमारे हृदयों में विद्यमान हैं ही, परन्तु उस हृदयरूप गुहा में स्थित प्रभु का दर्शन वे ही कर पाते हैं जो उस प्रभु के सच्चे पुत्र बनते हैं। प्रभु तेजस्विता के पुञ्ज हैं। ये अङ्गिरस भी तेजस्वी बनकर प्रभु के सच्चे पुत्र बनते हैं । २. (वनेवने) = [वनु याचने]=प्रत्येक याचना के समय (शिश्रियाणम्) = जिसका आश्रय लिया जाता है, ऐसे आप हैं। मनुष्य को जब कभी कोई कमी दिखती है, तो आपकी ओर ही देखते हैं । ३. (सः) = वे आप (मथ्यमानः) = मस्तिष्क व हृदयरूप दो अरणियों से मथे जाने पर (जायसे) = प्रादुर्भूत होते हैं । वे प्रभु हृदय व मस्तिष्क के मन्थन से- श्रद्धा व विद्या के समन्वय से प्रादुर्भूत होते हैं । ४. (सहो महत्) = आप महनीय बल हैं। प्रभु ‘तेज-वीर्य-बल-ओजमन्यु व सहस्' हैं और इस प्रकार प्रभु की तेजस्विता का पर्यवसान ‘सहस्' में है । ५. हे (अङ्गिर:) = अङ्गिरसों से उपलब्ध होनेवाले प्रभो ! (त्वाम्) = आपको (सहसः पुत्रम्) = सहस् का पुत्र (आहुः) = कहते हैं, क्योंकि सहस् को धारण करने से ही प्रभु का दर्शन हो पाता है, अतः प्रभु को 'सहस् का पुत्र' कह दिया गया है। सहस् का पुञ्ज [पुतला] होने से भी प्रभु सहस्-पुत्र हैं|

भावार्थ -

प्रभु का सच्चा पुत्र अङ्गिरस् बनकर, मनुष्य प्रभु का दर्शन पाता है I
 

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