पदार्थ -

पदार्थ = ( वेन: ) = ब्रह्मज्ञानी पुरुष ( तत् ) = उस ब्रह्म को जो ( गुहानिहितम्  ) = बुद्धिरूपी गुफा में स्थित तथा ( सत् ) = तीन कालों में वर्त्तमान नित्य है, उसको  ( पश्यत् ) = अनुभव करता है, ( यत्र ) = जिस ब्रह्म में ( विश्वम् ) = सारा संसार  ( एक नीडम् ) = एक आश्रय को ( भवति ) =  प्राप्त होता है, ( तस्मिन् ) = उसी ब्रह्म में  ( इदम् सर्वम् ) =  यह सब जगत्  ( सम् एति च ) = प्रलयकाल में संगत होता है अर्थात् लीन होता है। और उत्पत्ति काल में  ( वि एति च ) = पृथक् स्थूल रूप को भी प्राप्त होता है । ( सः )  = वह जगदीश  ( विभूः ) = विविध प्रकार से व्याप्त हुआ  ( प्रजासु ) = प्रजाओं में  ( ओतः प्रोतः  च ) = ओत और प्रोत है । 

भावार्थ -

भावार्थ = ब्रह्मज्ञानी पुरुष, उस ब्रह्म को अपनी बुद्धिरूपी गुफा में स्थित देखता है, जो ब्रह्म सत्य होने से नित्य त्रिकालों में अबाध्य और सारे संसार का आश्रय है, यह सब जगत् प्रलय काल में जिसमें लीन होता और उत्पत्ति काल में जिससे निकलकर स्थूलरूप को प्राप्त होता है, और बने हुए सब जगत् में व्यापक, वस्त्र में ताने-पेटे के समान सर्वत्र भरा हुआ है। ऐसे ब्रह्म को ब्रह्मज्ञानी जानता और अनुभव करता हुआ कृतार्थ होता है ।

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