विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह ॥

अन्वयः

हे विद्वन् ! वरेण्यस्याऽवसस्ते सङ्गेनेयानासो मर्त्तासो वयमूतये चिकित्विन्मनसं देवं त्वाऽग्निमिवामन्महि ॥३॥

पदार्थः

(चिकित्विन्मनसम्) चिकित्वितां विज्ञानवतां मन इव मनो यस्य तम् (त्वा) त्वाम् (देवम्) विद्वांसम् (मर्त्तासः) मनुष्याः (ऊतये) रक्षणाद्याय (वरेण्यस्य) वरितुमर्हस्य (ते) तव (अवसः) कमनीयस्य (इयानासः) प्राप्नुवन्तः (अमन्महि) विजानीयाम ॥३॥

भावार्थः

मनुष्यैः सदैव विद्वत्सङ्गेन पदार्थविद्यान्वेषणीया ॥३॥

विषय

फिर उसी विषय को अगले मन्त्र में कहते हैं ॥

पदार्थ

हे विद्वन् ! (वरेण्यस्य) स्वीकार करने और (अवसः) कामना करने योग्य (ते) आपके सङ्ग से (इयानासः) प्राप्त होते हुए (मर्त्तासः) मनुष्य हम लोग (ऊतये) रक्षा आदि के लिये (चिकित्विन्मनसम्) विज्ञानयुक्त पुरुषों के मन के सदृश मन से युक्त (देवम्) विद्वान् (त्वा) आपको अग्नि के सदृश (अमन्महि) विशेष करके जानें ॥३॥

भावार्थ

मनुष्यों को चाहिये कि सदा ही विद्वानों के सङ्ग से पदार्थविद्या का खोज करें ॥३॥

विषय

अग्रणी पुरुष का आदर सत्कार ।

भावार्थ

भा०-हे विद्वन् ! राजन् ! नायक ! प्रभो ! ( वरेण्यस्य ) सबसे श्रेष्ठ, वरण करने योग्य, वा श्रेष्ठ मार्ग में ले जाने वाले, ( श्रवसः ) सर्व रक्षक, (ते) तेरे शरण ( इयानासः ) आते हुए ( मर्त्तासः ) मनुष्य हम लोग ( ऊतये ) ज्ञान और रक्षा के लिये ( चिकित्विन्-मनसं ) विज्ञान युक्त विद्वानों के समान ज्ञान और मनन शक्ति वाले (त्वा देवं ) तुझ तेजस्वी को हम (अमन्महि ) मान आदर करते हैं ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

आत्रेय ऋषिः । अग्निर्देवता । १ विराडनुष्टुप छन्दः २, ३ स्वराडुष्णिक् । ४ बृहती || चतुऋचं सूक्तम् ॥

विषय

प्रभु के वरणीय रक्षण का ध्यान ऋषभः ॥

पदार्थ

[१] (मर्तासः) = मनुष्य (ऊतये) = रक्षण के लिये (चिकित्विन्मनसम्) = ज्ञानयुक्त मनवाले, अथवा हमारे मनों को ज्ञानयुक्त करनेवाले (देवम्) = प्रकाशमय (त्वा) = आपको (इयानासः) = प्राप्त होनेवाले होते हैं। आपकी उपासना ही हमें वासनाओं के आक्रमण से बचाती है और हम आपके ही छोटे रूपदेवतुल्य बन पाते हैं । [२] (वरेण्यस्य) = वरने के योग्य (ते) = आपके (अवस:) = रक्षण का ही हम (अमन्महि) = मनन करते हैं। किस प्रकार अद्भुत उपायों से आप हमारा रक्षण करते हैं। उस आपके रक्षण का स्मरण करते हुए हम आपके उपासक बनते हैं।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु हमारे हृदयों को प्रकाशमय व दिव्यवृत्तिवाला बनाते हैं। प्रभु का रक्षण ही वरणीय है।

भावार्थ

माणसांनी सदैव विद्वानांच्या संगतीने पदार्थविद्येचे संशोधन करावे. ॥ ३ ॥

Meaning

Agni, refulgent lord of life and giver of light, we mortals, approaching the generous lord of supreme intelligence worthy of choice for protection and enlightenment, meditate on your presence and pray for the favour of your grace.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The subject of Agni is further described.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O learned person! let us the mortals know you well, because you are endowed with enlightened mind. We approach you by the association of your desirable protective cover shining and purifying.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Men should carry out research into sciences by the association of highly learned scientists.

Foot Notes

(चिकित्वन्मनासम्) चिकित्विमाविज्ञानवतां मनइव मनो यस्य तम् । चिती-संज्ञाने (भ्वा.) अव धातोरनेकार्थष्वक्त्र कान्त्यर्थं ग्रहणम्। = Whose mind is like the mind of great scholars or scientists, (अवस:) कमनीयस्य । कान्तिः कामना । = Of desirable protection. (इयानासः) प्राप्नुवन्तः इणगतौ (अदा.) । = Approaching.