विषयः

पुनस्तौ किं निवार्य्य किं जनयेतामित्याह ॥

अन्वयः

हे सोमारुद्रेव राजवैद्यौ ! युवां या अमीवा नो गयमाविवेश तां विषूचीं वि वृहतं पराचैर्निर्ऋतिमारे बाधेथां यतोऽस्मे भद्रा सौश्रवसानि सन्तु ॥२॥

पदार्थः

(सोमारुद्रा) ओषधीप्राणवत्सुखसम्पादकौ (वि) (वृहतम्) छेदयतम् (विषूचीम्) विषूच्यादिरोगम् (अमीवा) रोगः (या) (नः) अस्माकम् (गयम्) गृहमपत्यं वा (आविवेश) आविशति (आरे) दूरे (बाधेथाम्) (निर्ऋतिम्) दुःखप्रदां कुनीतिम् (पराचैः) पराङ्मुखैः (अस्मे) अस्मासु (भद्रा) भजनीयानि (सौश्रवसानि) सुश्रवस्सु भवान्यन्नादीनि (सन्तु) ॥२॥

भावार्थः

अत्र वाचकलुप्तोपमालङ्कारः। यो राजा वैद्यवरश्च रोगाच्छरीरप्रवेशात् प्रागेव दूरीकुरुतः कुनीतिं कुपथ्यं च पुरस्तादेव दूरीकुरुतस्तयोः पुरुषार्थेन सर्वे मनुष्या धनधान्याऽऽरोग्यादीनि पुष्कलानि प्राप्नुवन्ति ॥२॥

विषय

फिर वे किसको निवारिके क्या उत्पन्न करें, इस विषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे (सोमरुद्रा) ओषधी और प्राणों के समान सुख उत्पन्न करनेवाला राजा और वैद्य जनो ! तुम (या) जो (अमीवा) रोग (नः) हमारे (गयम्) घर वा सन्तान को (आविवेश) प्रवेश करता है उस (विषूचीम्) विषूच्यादि को (वि, वृहतम्) छिन्न-भिन्न करो तथा (पराचैः) पराजित हुए दुष्टों की (निर्ऋतिम्) दुःख देनेवाली कुनीति को (आरे) दूर (बाधेथाम्) हटाओ, जिस कारण (अस्मे) हम लोगों में (भद्रा) सेवन करने योग्य (सौश्रवसानि) उत्तम अन्नादि पदार्थों में सिद्ध अन्न (सन्तु) हों ॥२॥

भावार्थ

इस मन्त्र में वाचकलुप्तोपमालङ्कार है। जो राजा और वैद्यवर रोगों को शरीर के प्रवेश से पहिले ही दूर करते हैं तथा कुनीति और कुपथ्य को भी पहिले दूर करते हैं, उनके पुरुषार्थ से सब मनुष्य बहुत धन-धान्य और आरोग्यपनों को प्राप्त होते हैं ॥२॥

विषय

सोम रुद्र ।

भावार्थ

हे ( सोमारुद्रा) सोम अर्थात् ओषधिवर्ग वा जल के समान शान्तिदायक और ‘रुद्र’ अर्थात् रोगहारक अग्नि के समान पीड़ा को दूर करने वाले वैद्य के तुल्य कीर्तिनाशक ! ( या अमीवा ) जो रोग दायक पीड़ा ( न: गयम् ) हमारे गृह और प्राणयुक्त देह में ( आविवेश) प्रविष्ट हो ( विषूची) विविध प्रकार के अनर्थों से युक्त उसको ( वि-वृहतम् ) सर्वथा उखाड़ फेंको और ( निर्ऋतिं ) अति कष्टदायी विपत्ति को ( पराचैः बाधेथाम् ) दूर से ही हरो और (अस्मै ) हमें ( भद्रा सौश्रवसानि सन्तु ) सुखदायी श्रेष्ठ २ अन्न समृद्धियें प्राप्त हों ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

भरद्वाजो बार्हस्पत्य ऋषिः ॥ सोमारुद्रौ देवते । छन्दः – १, २, ४ त्रिष्टुप् । ३ निचृत्त्रिष्टुप् ॥ चतुर्ऋचं सूक्तम् ।।

विषय

'विषूची अमीवा' का उच्छेद

पदार्थ

[१] हे (सोमारुद्रा) = सोमरक्षण व रोगद्रावण के पवित्र भावो! (या) = जो रोग (नः) = हमारे (गयम्) = शरीररूप गृह में आविवेश घुस आया है, उस (विषूचीम्) = भिन्न-भिन्न रूपों में गति करनेवाले (अमीवा) [म्] = रोग को (विवृहतम्) = जड़ से उखाड़ दो, हमारे से इसे पृथक् कर दो। [२] (निरृतिम्) = इस रोग रूप अलक्ष्मी को (पराचैः) = दूरगमन साधनों से आरे (बाधेथाम्) = हमारे से दूर ही रोक दो। (अस्मे) = हमारे लिये भद्रा कल्याणकर (सौश्रवसानि) = उत्तम यश व ज्ञान (सन्तु) = हों ।

भावार्थ

भावार्थ- सोम और रुद्र की आराधना से नीरोग बनकर, अलक्ष्मी को दूर करके हम कल्याणकर यशस्वी जीवनवाले हों ।

भावार्थ

या मंत्रात वाचकलुप्तोपमालंकार आहे. जो राजा व वैद्य शरीरात रोग प्रवेश करण्यापूर्वीच दूर करतात त्यांच्या पुरुषार्थाने सर्व माणसे पुष्कळ धन, धान्य व आरोग्य प्राप्त करतात. ॥ २ ॥

Meaning

O Soma and Rudra, lords of peace and vitality, uproot sickness, ill health, disease and epidemics such as cholera and others which spread to our homes and affect our children and institutions. Ward off want and adversity and keep it far away so that they never recur and we enjoy good health, well being and abounding graces.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

What should Soma and Rudra remove generating what is told.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O king and physician ! who are creators of happiness like the Soma and other herbs and Prana, expel the disease like cholera etc., which has entered into our dwelling or our progeny. Keep away from us, the bad policy, which is giver of misery and which is followed by our wicked enemies, so that many prosperous means of sustenance be ours.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

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Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

By the efforts of those kings and physicians, who drive away diseases even before they enter our bodies and keep away bad-policy and bad-diet before hand, by their labor. Let all men attain health, wealth and food grains in abundance.

Foot Notes

(सोमारुद्रा) ओषधिप्राणवत्सुखसम्पादकौ Bestowers of happiness like Soma and other herbs or plants and Prana. (गयम्) गृहम् अपत्यं वा । गय इति गृहनाम (NG 3, 4) गय इतिधन नाम (NG 2, 10 ) गय इत्यपत्यनाम (NG 2, 2) = Home or progeny. (निऋतिम्) दुःखप्रदां कुनवीतिम् । निऋयतिः कृच्छांयत्तिः निरमतेः ऋच्छेतनिर्धतिरि (NKT 2, 2, 9) । = Bad-policy which is giver of misery.