विषय

इन्द्रियों की दृढ़ता का उपदेश।

पदार्थ

[हे परमेश्वर !] तू (ऋषीणाम्) इन्द्रियों का (प्रस्तरः) फैलानेवाला (असि) है, (दैवाय) दिव्य गुणवाले (प्रस्तराय) फैलाने [तुझ] को (नमः) नमस्कार [सत्कार] (अस्तु) होवे ॥६॥

भावार्थ

मनुष्य उस परमात्मा कोसदा धन्यवाद दें कि उसने उन वेदादि शास्त्र सुनने, विचारने और उपकार करने केलिये अमूल्य श्रवण आदि इन्द्रियाँ दी हैं ॥६॥

विषय

ऋषि-प्रस्तर

पदार्थ

१. उल्लिखित मन्त्रों की भावना के जीवन में अनूदित होने पर यह (प्रस्तरः) = पत्थर के समान दढ शरीर [अश्मा भवतु नस्तन:] (प्रषीणाम्) = ऋषियों का शरीर हो जाता है। 'सप्त ऋषयः प्रतिहिता: शरीरे -इस शरीर में सात ऋषि [कर्णाविमौ नासिके चक्षणी मुखम्] प्रभु ने रक्खे ही हैं। हे मेरे शरीर! तू ऋषियों का (प्रस्तरः) = प्रस्तर (असि) = है। २. (दैवाय) = उस महान् देव से दिये गये अथवा उस महान् देव की प्राप्ति के साधनभूत इस (प्रस्तराय) = प्रस्तर-तुल्य शरीर के लिए (नमः अस्तु) = उचित आदर का भाव हो। इसकी शक्तियों को हम पवित्र समझें, उन्हें कभी विनष्ट न होने दें। इस शरीर के प्रति आदर का भाव होने पर हम इसकी शक्तियों को भोग विलास में व्ययित न करेंगे।

भावार्थ

इस शरीर को हम ऋषियों का आश्रम समझें। इसे देव मन्दिर जानकर इसमें प्रभु का पूजन करें। इसकी शक्तियों को विलास में विनष्ट न कर डालें। इसप्रकार इस शरीर को 'ऋषियों का आश्रम' व 'दैव-मन्दिर' बनानेवाला व्यक्ति 'ब्रह्मा' बनता है-सर्वमहान्। अगले दो सूक्त इस ब्रह्मा के ही है -

भाषार्थ

हे अविनश्वर ज्योतिः परमेश्वर ! आप (ऋषीणाम्) ऋषियों के (प्रस्तरः) बिछौने (असि) हैं, (दैवाय) दिव्य (प्रस्तराय) बिछौने अर्थात परमेश्वर के लिये (नमः, अस्तु) नमस्कार हो।

विषय

शक्ति उपार्जन।

भावार्थ

हे परमात्मन् ! आप (ऋषीणां) मन्त्रद्रष्टा विद्वानों के (प्रस्तरः असि) सर्वत्र विस्तार करने हारे हैं उस (दैवाय) देव स्वरूप (प्रस्ताराय) समस्त जगत् के विस्तार करने हारे परमेश्वर को (नमः अस्तु) नमस्कार है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

वाग्देवता। १ आसुरी अनुष्टुप्, २ आसुरी उष्णिक्, ३ साम्नी उष्णिक्, ४ त्रिपदा साम्नी बृहती, ५ आर्ची अनुष्टुप्, ६ निचृद् विराड् गायत्री द्वितीयं पर्यायसूक्तम्॥

Subject

Vak Devata

Meaning

O Lord of eternal light, you are the bed-rock foundation of the sages and of their vision and speech. Salutations to you, salutations to divine vision and speech. Salutations to the foundation and fountain-head of the sages’ vision and speech.

Translation

You are the seat of the seers; homage to the seat divine.

Translation

This is the Prastar (Yajna) of seers and let there be praise for this glorious Yajna.

Translation

O God, Thou art tde Expander of the learned seers (Rishis). Let homage be paid to the Divine Expander of the universe.

टिप्पणीः

६−(ऋषीणाम्) सप्त ऋषयः प्रतिहिताःशरीरे षडिन्द्रियाणि। वि० सप्तमी-निरु० १२।३७। इन्द्रियाणाम् (प्रस्तरः)प्रस्तारकः। प्रसारकः परमेश्वरः (असि) (नमः) सत्कारः (अस्तु) (दैवाय) दिव्यगुणवते (प्रस्तराय) प्रसारकाय तुभ्यम् ॥