टिप्पणी -
[अप्सराभ्यः= ओषधयोऽप्सरसः। परीचयोप्सरसः। आपोऽप्ससः। (यजु० १८।३८, ३९, ४१, यथाक्रम)। आहुतियों द्वारा प्राकृतिक शक्तियां तथा प्राणी पुष्ट हो कर दीर्घायु होते हैं। यथा “आयुर्वै घृतम्”। ऋग्वेद में कहा है कि “अक्षैर्मा दीव्यः” (ऋ० १०‌।३४।१३), तू अक्षों द्वारा द्यूतक्रीड़ा न कर। वैदिक आदेशों में परस्पर विरोध नहीं होता। अतः व्याख्येय मन्त्र में अक्षक्रीड़ा करने वालों के लिये दण्ड विधान किया है कि उन्हें कारागार में बन्द कर उन्हें पत्थर कूट कर [राष्ट्र के लिये] रेता, बजरी तयार करने में लगाना चाहिये। अपः कर्मनाम (निघं० २।१)। मन्त्र में "अपः" का अर्थ है रेता, बजरी तय्यार कर रूपी कर्म। सायणाचार्य ने यह भावना प्रकट की है कि "जिसरी विरोधी कितवों का पराजय हो सके उनके मुखों में पांसु आदि फेंक"। राष्ट्र के देवों को हव्य अर्थात् सात्त्विक पदार्थ खाने-पीने के लिये देने चाहिये। यथा ब्रीहि-यव तथा गोदुग्ध आदि]।