English
अथर्ववेद - काण्ड 20/ सूक्त 67/ मन्त्र 5
आ व॑क्षि दे॒वाँ इ॒ह वि॑प्र॒ यक्षि॑ चो॒शन्हो॑त॒र्नि ष॑दा॒ योनि॑षु त्रि॒षु। प्रति॑ वीहि॒ प्रस्थि॑तं सो॒म्यं मधु॒ पिबाग्नी॑ध्रा॒त्तव॑ भा॒गस्य॑ तृप्णुहि ॥
स्वर सहित पद पाठआ । व॒क्षि॒ । दे॒वान् । इ॒ह । वि॒प्र॒ । यक्षि॑ । च॒ । उ॒शन् । हो॒त॒: । नि । स॒द॒ । योनि॑षु । त्रि॒षु ॥ प्रति॑ । वी॒हि॒ । प्रऽस्थि॑तम् । सो॒म्यम् । मधु॑ । पिब॑ । आग्नी॑ध्रात् । तव॑ । भा॒गस्य॑ । तृ॒ष्णु॒हि॒ ॥६७.५॥
स्वर रहित मन्त्र
आ वक्षि देवाँ इह विप्र यक्षि चोशन्होतर्नि षदा योनिषु त्रिषु। प्रति वीहि प्रस्थितं सोम्यं मधु पिबाग्नीध्रात्तव भागस्य तृप्णुहि ॥
स्वर रहित पद पाठआ । वक्षि । देवान् । इह । विप्र । यक्षि । च । उशन् । होत: । नि । सद । योनिषु । त्रिषु ॥ प्रति । वीहि । प्रऽस्थितम् । सोम्यम् । मधु । पिब । आग्नीध्रात् । तव । भागस्य । तृष्णुहि ॥६७.५॥
अथर्ववेद - काण्ड » 20; सूक्त » 67; मन्त्र » 5
मन्त्र विषय - মনুষ্যকর্তব্যোপদেশঃ
भाषार्थ -
(বিপ্র) হে বুদ্ধিমান্ ! (হোতঃ) হে দাতা ! (ইহ) এখানে (দেবান্) দিব্য গুণসমূহ (আ) উচিত প্রকারে (বক্ষি) তুমি কথন করেছো/করো (চ) এবং (যক্ষি) তুমি দান করো, সুতরাং (উশন্) কামনাকারী তুমি (ত্রিষু) ত্রিবিধ [কর্ম, উপাসনা, জ্ঞান] (যোনিষু) নিমিত্তে (নি) নিরন্তর (সদ) স্থির হও। (প্রস্থিতম্) উপস্থিত/প্রতিস্থাপিত (সোম্যম্) সোম [তত্ত্বরস] এর সাথে যুক্ত (মধু) নিশ্চিত জ্ঞান (প্রতি) প্রতিজ্ঞাপূর্বক (বীহি) প্রাপ্ত হও তথা (পিব) পান করো, এবং (আগ্নীধ্রাৎ) অগ্নির প্রকাশবিদ্যা ধারণকারী উত্তম ব্যবহার দ্বারা (তব) নিজের (ভাগস্য) অংশের (তৃপ্ণুহি) তৃপ্তি সাধন করো ॥৫॥
भावार्थ - মনুষ্য কর্ম, উপাসনা এবং জ্ঞানের সহিত তত্ত্বরস গ্রহণ করে পুরুষার্থী হয়ে তৃপ্ত হোক ॥৫॥
इस भाष्य को एडिट करें