English
Sidebar
अथर्ववेद - काण्ड 1/ सूक्त 14/ मन्त्र 4
सूक्त - भृग्वङ्गिराः
देवता - वरुणो अथवा यमः
छन्दः - अनुष्टुप्
सूक्तम् - कुलपाकन्या सूक्त
असि॑तस्य ते॒ ब्रह्म॑णा क॒श्यप॑स्य॒ गय॑स्य च। अ॑न्तःको॒शमि॑व जा॒मयो ऽपि॑ नह्यामि ते॒ भग॑म्।।४।।
स्वर सहित पद पाठअसि॑तस्य । ते॒ । ब्रह्म॑णा । क॒श्यप॑स्य । गय॑स्य । च॒ । अ॒न्त॒:को॒शम्ऽइ॑व । जा॒मय॑: । अपि॑ । न॒ह्या॒मि॒ । ते॒ । भग॑म् ॥
स्वर रहित मन्त्र
असितस्य ते ब्रह्मणा कश्यपस्य गयस्य च। अन्तःकोशमिव जामयो ऽपि नह्यामि ते भगम्।।४।।
स्वर रहित पद पाठअसितस्य । ते । ब्रह्मणा । कश्यपस्य । गयस्य । च । अन्त:कोशम्ऽइव । जामय: । अपि । नह्यामि । ते । भगम् ॥
अथर्ववेद - काण्ड » 1; सूक्त » 14; मन्त्र » 4
पदार्थ -
(অসিতস্য) বন্ধন রহিত (কশ্যপস্য) সোমরস পানকারী (চ) এবং (গয়স্য) কীর্তনের যোগ্য (তে) তোমার (ব্রহ্মণা) বেদজ্ঞান হেতু (তে) তোমার জন্য (ভগম্) ঐশ্বর্যকে (অপি) অবশ্য (নহ্যামি) বাধিতেছি। (ইব) যেমন (জাময়ঃ) কুলস্ত্রীগণ (অন্তঃ কোশম্) মঞ্জুষাকে বাধে।
‘কশ্যপস্য’ কশতি অননেতি কশ্যং সুখকরো রসঃ । কশ্য। পা পানে-ক, কশ্যং সোমরসং পিবতীতি কশ্যপঃ৷ ‘গয়স্য’ গৈ গানে-ঘঞ্।
भावार्थ -
(বধূ পক্ষের উক্তি) তুমি বন্ধন রহিত, সোমরস পানকারী ও স্তুতি যোগ্য। যেমন কুলস্ত্রীগণ মঞ্জুষা বাধিয়া থাকে তেমনই তোমার বৈদিক জ্ঞান হেতু তোমার ঐশ্বর্যকে আমি বাধিতেছি।।
मन्त्र (बांग्ला) - অসিতস্য তে ব্রহ্মণা কশ্যপস্য গয়স্য চ। অন্তঃ কোশমিব জাময়োঽপি নহ্যামি তে ভগম্।।
ऋषि | देवता | छन्द - ভৃগ্বঙ্গিরাঃ। যম। অনুষ্টুপ্
इस भाष्य को एडिट करें