पदार्थ -
७१. (भायै) = अग्नि के लिए (दार्वाहारम्) = लकड़हारे को प्राप्त करे। घर में अग्नि के लिए मुख्य साधन लकड़ी ही है। कोयला भी लकड़ी से ही तैयार होता है। ७२. (प्रभायै) = उस (अग्न्येधम्) = प्रभा के लिए, विशेष प्रकाश के लिए अग्नि को दीप्त करनेवाले को प्राप्त करे । ७३. (ब्रध्नस्य विष्टपाय) = सूर्यलोक के लिए (अभिषेक्तारम्) = ज्ञान - जल में अभिषेक करनेवाले को प्राप्त करे। ७२ में यह कहा था कि प्रकाश के लिए अग्नि को दीप्त करनेवाले को नियत करे, अर्थात् जो अपनी ज्ञानाग्नि से विद्यार्थी में ज्ञानाग्नि को समिद्ध करता है, विशेष प्रकाशक को नियत करे। ७३ में कहते हैं कि 'इस ज्ञान - जल में स्नान करनेवाले को सूर्यलोक में जन्म लेनेवाला जाने। ७४. (परिवेष्टारम्) = परोसनेवाले को वर्षिठाय (नाकाय) = सर्वोत्तम स्वर्गलोक के लिए नियुक्त करे, उत्तम स्वर्गलोक की प्राप्ति तभी होती है जब मनुष्य बाँटकर खाना सीखता है। ७५. (देवलोकाय) = देवलोक के लिए (पेशितारम्) = बुराइयों को चूर्णित करनेवाले को प्राप्त करे [पिश = पीसना ] । बुराइयों को समाप्त करके सौन्दर्य का निर्माण करनेवाले को जाने [पेश:- सौन्दर्य, shape ] ७६. (मनुष्यलोकाय) = मनुष्यलोक के लिए (प्रकरितारम्) = शत्रुओं-असुरों को उखाड़ फेंकनेवाले को अथवा ज्ञानादि का विकरण फैलाव करनेवाले को प्राप्त करे। इसी प्रकार मनुष्यों की स्थिति ऊँची हो सकती है। ७७. (सर्वेभ्यः लोकेभ्यः) = सब लोगों के कल्याण के लिए (उपसेक्तारम्) = उनमें ज्ञानादि गुणों का उपसेचन करनेवाले को नियुक्त करे। ७८. (अवऋत्यै) = नीचाचरण को रोकने के लिए तथा (वधाय) = वधों को [कुत्लों को] दूर करने के लिए (उपमन्थितारम्) = प्रजाओं का आलोडन करनेवाले को प्राप्त करे, उस अफसर को, जो प्रजाओं में विचरण करता हुआ ऐसे कार्यों को प्रजा में न होने दे। ७९. (मेधाय) = संगम के लिए, अर्थात् सभा समाजों में लोगों से मिलने-जुलने के लिए (वास: पल्पूलीम्) = कपड़े धोनेवाली को प्राप्त करे, अर्थात् इनसे कपड़ों को धो दिये जाने पर ही तो हम सभा - समाज में जा सकेंगे। मैले कपड़ों से तो मेलजोल सम्भव नहीं । ८०. (प्रकामाय) = उत्कृष्ट, लौकिक आनन्द के लिए (रजयित्रीम्) = रञ्जन करनेवाली को प्राप्त करे, उस स्त्री को प्राप्त करे जो अपने मधुर व्यवहार से अपने पति को रञ्जित करनेवाली होती है।

भावार्थ - भावार्थ- उत्तम लोकों की प्राप्ति के लिए त्याग व अशुभवृत्ति-विनाश आवश्यक है।