Yajurveda/31/14

यजुर्वेद अध्याय - 31

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यजुर्वेद - अध्याय 31/ मन्त्र 14

ऋषिः - नारायण ऋषिः देवता - पुरुषो देवता छन्दः - निचृदनुष्टुप् स्वरः - गान्धारः

यत्पुरु॑षेण ह॒विषा॑ दे॒वा य॒ज्ञमत॑न्वत।व॒स॒न्तोऽस्यासी॒दाज्यं॑ ग्री॒ष्मऽइ॒ध्मः श॒रद्ध॒विः॥१४॥

स्वर सहित पद पाठ

यत्। पुरु॑षेण। ह॒विषा॑। दे॒वाः। य॒ज्ञम्। अत॑न्वत ॥ व॒स॒न्तः। अ॒स्य॒। आ॒सी॒त्। आज्य॑म्। ग्री॒ष्मः। इ॒ध्मः। श॒रत्। ह॒विः ॥१४ ॥

स्वर रहित मन्त्र

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत । वसन्तोस्यासीदाज्यङ्ग्रीष्मऽइध्मः शरद्धविः ॥

स्वर रहित पद पाठ

यत्। पुरुषेण। हविषा। देवाः। यज्ञम्। अतन्वत॥ वसन्तः। अस्य। आसीत्। आज्यम्। ग्रीष्मः। इध्मः। शरत्। हविः॥१४॥

यजुर्वेद - अध्याय » 31; मन्त्र » 14
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चतुर्वेद शतकम् - अच्युतानन्द सरस्वती (यजुर्वेद) - हिन्दी

पदार्थ -

पदार्थ = ( यत् ) = जब ( हविषा ) = ग्रहण करने योग्य वा जानने योग्य ( पुरुषेण ) = पूर्ण परमात्मा के साथ ( देवा: ) = विद्वान् लोग ( यज्ञम् ) = उपासना रूप ज्ञान यज्ञ को ( अतन्वत ) = सम्पादन करते हैं, तब ( अस्य ) = इस यज्ञ के ( वसन्त ) = वर्ष के आरम्भ काल वसन्त ऋतु के समान, सौम्यभाग दिन का पूर्वाह्न काल ही ( आज्यम् ) = घृत ( ग्रीष्मः ) = ऋतु मध्याह्न काल ( इध्मः ) = ईंधन प्रकाशक और ( शरत् ) = शरद् ऋतु रात्रि ( हविः ) = होमने योग्य पदार्थ ( आसीत् ) = है।

भावार्थ -

भावार्थ = जब बाह्य सामग्री के अभाव में संन्यासी विद्वान् महात्मा लोग, संसार कर्ता ईश्वर की उपासना रूप मानस ज्ञान यज्ञ को विस्तृत करें, तब पूर्वाह्णादि काल ही साधनरूप से कल्पना करने चाहिएँ ।

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यजुर्वेद अध्याय - 31

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यत्पुरु॑षेण ह॒विषा॑ दे॒वा य॒ज्ञमत॑न्वत।व॒स॒न्तोऽस्यासी॒दाज्यं॑ ग्री॒ष्मऽइ॒ध्मः श॒रद्ध॒विः॥१४॥

यत्पुरुषेण हविषा देवा यज्ञमतन्वत । वसन्तोस्यासीदाज्यङ्ग्रीष्मऽइध्मः शरद्धविः ॥

चतुर्वेद शतकम् - अच्युतानन्द सरस्वती (यजुर्वेद) - हिन्दी