English
Sidebar
अथर्ववेद - काण्ड 10/ सूक्त 2/ मन्त्र 21
सूक्त - नारायणः
देवता - ब्रह्मप्रकाशनम्, पुरुषः
छन्दः - अनुष्टुप्
सूक्तम् - ब्रह्मप्रकाशन सूक्त
ब्रह्म॒ श्रोत्रि॑यमाप्नोति॒ ब्रह्मे॒मं प॑रमेष्ठिनम्। ब्रह्मे॒मम॒ग्निं पूरु॑षो॒ ब्रह्म॑ संवत्स॒रं म॑मे ॥
स्वर सहित पद पाठब्रह्म॑ । श्रोत्रि॑यम् । आ॒प्नो॒ति॒ । ब्रह्म॑ । इ॒मम् । प॒र॒मे॒ऽस्थिन॑म् । ब्रह्म॑ । इ॒मम् । अ॒ग्निम् । पुरु॑ष: । ब्रह्म॑ । स॒म्ऽव॒त्स॒रम् । म॒मे॒ ॥२.२१॥
स्वर रहित मन्त्र
ब्रह्म श्रोत्रियमाप्नोति ब्रह्मेमं परमेष्ठिनम्। ब्रह्मेममग्निं पूरुषो ब्रह्म संवत्सरं ममे ॥
स्वर रहित पद पाठब्रह्म । श्रोत्रियम् । आप्नोति । ब्रह्म । इमम् । परमेऽस्थिनम् । ब्रह्म । इमम् । अग्निम् । पुरुष: । ब्रह्म । सम्ऽवत्सरम् । ममे ॥२.२१॥
अथर्ववेद - काण्ड » 10; सूक्त » 2; मन्त्र » 21
পদার্থ -
ব্রহ্ম শ্রোত্রিয়মাপ্নোতি ব্রহ্মেমং পরমেষ্ঠিনম্।
ব্রহ্মেমমগ্নিং পূরুষো ব্রহ্ম সংবৎসরং মমে ।।৩৬।।
(অথর্ব ১০।২।২১)
পদার্থঃ (পুরুষঃ) মানুষ (ব্রহ্ম) জ্ঞান দ্বারা (শ্রোত্রিয়ম্) বেদ জ্ঞানী আচার্যকে (আপ্নোতি) প্রাপ্ত হয়। (ব্রহ্ম) সেই জ্ঞান দ্বারাই (ইমম্) এই (পরমেষ্ঠিনম্) পরম স্থানে অধিষ্ঠিত পরমাত্মাকে প্রাপ্ত করে । (ব্রহ্ম) জ্ঞান দ্বারাই (ইমম্ অগ্নিম্) এই ভৌতিক অগ্নিকে জানে এবং (ব্রহ্ম) জ্ঞান দ্বারাই (সংবৎসরম্) বর্ষ (মমে) গণনা করে থাকে।
ভাবার্থ -
ভাবার্থঃ এই সংসারে চতুর জিজ্ঞাসু ব্যক্তিরা বেদবেত্তা আচার্যের সান্নিধ্য গ্রহণ করেন। সেই আচার্যের উপদেশেই সাধারণ মানুষ পরম ব্রহ্মকে লাভ করেন। সেই বেদ জ্ঞান দ্বারাই ব্যক্তি ভৌতিক অগ্নি, সূর্য, বিদ্যুৎ আদি দিব্য পদার্থকে এবং সে সকলের কার্যপ্রণালী জেনে মহাবিদ্বান হয়ে ওঠে।।৩৬।।
इस भाष्य को एडिट करें