Meaning

This entire world whether it is dynamic and progressive, or reactionary and slavish, whether it guards the wealth of life or destroys it, all this wealth, directly or indirectly, is circulating within the presence of Indra, the master, awfully armed, destroyer of destroyers, to whom it really and ultimately belongs.

भावार्थ

या जगात भिन्न विभिन्न भावना असलेल्या सर्व व्यक्ती ऐश्वर्याच्या इच्छुक असतात; परंतु या ऐश्वर्याचा अध्यक्ष एकमात्र परम ऐश्वर्यवान परमेश्वरच आहे. त्याने निर्दिष्ट केलेल्या साधनांनीच उत्तम ऐश्वर्य प्राप्त होते. ॥९॥

पदार्थ

(अयम्) यह (विश्वः) सकल संसार, भले ही वह (आर्यः) प्रगतिशील हो या (दासः) प्रगति का विध्वंसक हो; (शेवधिपाः) धन रक्षक हो या (अरिः) लूटने वाला शत्रु हो (यस्य) जिसके पीछे है; (सः रयिः) वह ऐश्वर्य (तिरः चित्) अप्रत्यक्षतः (अर्ये) स्वामिभूत, (रुशमे) हिंसक भावना के मारने वाले (पवीरवि) साधनयुक्त (तुभ्येत्) आप इन्द्र में ही स्थापित है॥९॥

भावार्थ

संसार में भाँति-भाँति की भावनाओं वाले सभी व्यक्ति ऐश्वर्य के इच्छुक हैं, परन्तु इस ऐश्वर्य का मुखिया तो एकमात्र परम ऐश्वर्यशाली भगवान् ही है, उससे निर्दिष्ट साधनों से ही उत्तम ऐश्वर्य मिल सकता है॥९॥