विषय

शत्रु के विनाश का उपदेश।

पदार्थ

वह [सेना] (अग्निः इव) अग्नि के समान (प्रतिकूलम्) विरुद्ध गति से, और (अनुकूलम्) तट-तट से चलनेवाले (उदकम् इव) जल के समान [शीघ्र] (एतु) चले। (कृत्या) शत्रुनाशक सेना (कृत्याकृतम्) हिंसाकारी पर (पुनः) अवश्य (वर्तताम्) घूमे, (इव) जैसे (सुखः) अच्छा बना हुआ (रथः) रथ [घूमता है] ॥१३॥

भावार्थ

हमारी सेना शत्रुओं पर इस प्रकार शीघ्र धावा करे, जैसे दावाग्नि वन में, तट के भीतर-भीतर चलनेवाला जल नदी में और अच्छा बना हुआ रथ मार्ग में चलता है ॥१३॥

विषय

अग्नि: इव, उदकम् इव

पदार्थ

१. यह (कृत्या) = छेदन-भेदन की क्रिया (प्रतिकूलम्) = हमारे विरोधी को (अग्निः इव एतु) = अग्नि के समान प्राप्त हो-यह उसे जलानेवाली हो, परन्तु यही (कृत्या अनुकूलम्) = हमारे अनुकूल को (उदकम् इव) = पानी की भाँति प्राप्त हो-उसे यह विनष्ट न कर सके। २. (सुख:) = उत्तम इन्द्रियाश्वोंवाला यह शरीर (रथः इव) =  जीवन-यात्रा की पूर्ति के लिए रथ के समान हो। (कृत्या) = विनाश की क्रिया (कृत्याकृतम्) = विनाशक को ही (पुनः) = फिर (वर्तताम्) = प्राप्त हो। यह उसी का विनाश करनेवाली बने।

भावार्थ

कृत्या प्रतिकूल व्यक्ति को अग्नि की भाँति प्राप्त हो, अनुकूल व्यक्तियों के लिए यह जल के समान हो जाए। इन कृत्याओं से बचे रहकर हम अपने शरीर-रथ को उत्तम इन्द्रियाश्वोंवाला बनाएँ।

भाषार्थ

(कृत्या) सम्राट् [भन्त्र ७, इन्द्र] की छेदनपटु सेना, (अग्निः इव) अग्नि की तरह (प्रतिकूलम्) प्रतिकूल होकर [जलाती हुई] (ऐतु) शत्रु की ओर आए, या (उदकम् इव) जल की तरह (अनुकुलम्) अनुकूल होकर [शान्ति प्रदान करती हुई आए]। सेना (सुख: रथः इव) सुखदायक रथ की तरह (कृत्याकृतम्) हिंस्रसेना के निर्माता की ओर (वर्तताम्) बर्ताव करे, (पुनः) शत्रुराजा जब अनुकूल हो जाए तत्पश्चात् ।

विषय

दुष्टों के विनाश के उपाय।

भावार्थ

(कृत्या) वही पीड़ा जो अपराधी ने औरों को दी है वह (पुनः कृत्या-कृतम्) फिर उस पीड़ाकारी पर ऐसे प्रतिकूल होकर पड़े जैसे (अग्निः इव प्रतिकूलम्) आग प्राणियों को सदा प्रतिकूल होकर कष्टदायी होता है। और राष्ट्र के लिये (अनुकूलम् उदकम् इव) अनुकूल जल के समान सुखदायी हो (रथ इव सुखः वर्तताम्) अपराधी को अपराध का दण्ड मिलने पर वह सब त्रासकारी पुरुष भी रथ के समान सब के बीच में सुखकारी पुरुष के समान होकर रहे।

Subject

Krtyapratiharanam

Meaning

Let the deed turn and come back upon the doer like a smoothly moving chariot, punitive like fire to the evil doer, and favourable and cool like water to the person who does good.

Translation

Like fire towards an adversary, and like water towards a favourably inclined friend, like a pleasure-giving chariot, may the fatal contrivance go back to the applier of the fatal contrivance again.

Translation

Let this misery go against the misery creator like flame which goes contrary and like the water which follows its course and let it roll back upon man of its source like a well-naved chariot.

Translation

Let it go against the foe, contrary like fame, like water following its course. Let it roll back upon the violent person, as a car rolls freely in an open space.

टिप्पणीः

१३−(अग्निरिव) अग्निर्यथा (एतु) गच्छतु, अस्माकं सेना (प्रतिकूलम्) यथा तथा विरुद्धपक्षम् (अनुकूलम्) तीरद्वयमनुसृत्य गमनशीलम् (उदकम्) जलम्। अन्यद् व्याख्यातम् म० ५ ॥