टिप्पणी -
[प्रियायमाणा= पदपाठ में आकारान्त पाठ है, विसर्गान्त पाठ नहीं। सम्भवतः “त्रीणि वीर्याणि” की दृष्टि से आकारान्त पाठ हो। त्रयस्त्रिंशत् देवताः= प्रचलित ३३ देवता हैं, ८ वसु, ११ रुद्र, १२ मास, इन्द्र और प्रजापति (यज्ञ)१ परन्तु मन्त्र ११, १२, १३ के अनुसार, दिव् अन्तरिक्ष, और पृथिवी में ग्यारह देवताओं की स्थिति कही गई है, जो कि उपर्युक्त ३३ देवताओं की दृष्टि से उपपन्न नहीं हो सकती। मन्त्रस्थ ३३ देवताओं के वास्तविक स्वरूपों के परिज्ञान के लिए विशेष अनुसन्धान की आवश्यकता प्रतीत होती है। इस निमित्त अथर्व० १०.७.२७ का मन्त्र विशेषरूप से ध्यानयोग्य है। यथा— यस्य॒ त्रय॑स्त्रिंशद्दे॒वा अङ्गे॒ गात्रा॑ विभेजि॒रे। तान्वै त्रय॑स्त्रिंशद्दे॒वानेके॑ ब्रह्म॒विदो॑ विदुः॥ अथर्व० १०.७.२७।। अर्थात् जिस स्कम्भ के अङ्क अर्थात् प्रकृति में ३३ देवों ने अपने गात्रों को विभक्त कर प्राप्त किया है, निश्चय है कि उन ३३ देवों को कतिपय या केवल ब्रह्मवेत्ता या वेदवेत्ता जानते हैं। इस वर्णन से यह स्पष्ट प्रतीत होता है कि ३३ देवों के स्वरूपों पर अधिक अनुसन्धान की आवश्यकता है। त्रीणि वीर्याणि=(१) कायिक वीर्य। (२) मानसिक वीर्य, यथा “कामस्तदग्रे समवर्तत मनसो रेतः प्रथमं यदासीत्” (अथर्व० १९.५२.१) में मानसिक-रेतस् (वीर्य) का वर्णन हुआ है। तीसरा है सत्त्वमय बुद्धि तत्त्व का वीर्य अर्थात् सामर्थ्य। इन ३३ देवों और ३ वीर्यों के कारण, जीवात्मा, शारीरिक अप्-तत्त्वों प्राणों तथा अन्तःकरण में गुप्तरूप में सुरक्षित है। चन्द्रे= चन्द्रपद द्वारा “मन” का वर्णन है। यथा “चन्द्रमा मनसो जातः” (यजुः० ३१.१२)। तथा “मनश्चन्द्रो दधातु मे” (अथर्व० १९.४३.४), अर्थात् चन्द्र मुझ में मन स्थापित करे। इस चन्द्र अर्थात् मन में हिरण्य या मानसिक-रेतस् है “संकल्पशक्ति” या कामना। इस मानसिक-रेतस् द्वारा यह जीवात्मा वीरकर्मों या शरीर में प्रेरणाकर्मों को करता है; वीर=वि+ईर् (गतौ)।] [१. ८ बसु= अग्नि, पृथिवी,वायु अन्तरिक्ष, आदित्य, द्यौः, चन्द्रमा, नक्षत्र। ११ रुद्र= १० प्राण पुरुष में और ग्यारहवां आत्मा। १२ आदित्य= १२ मास। इन्द्र= स्तनयित्नु। प्रजापति= ब्रह्मा= पशवः (बृहदारण्यक उपनिषद् ३/९/२-६)]