अथर्ववेद - काण्ड 20/ सूक्त 25/ मन्त्र 3
अधि॒ द्वयो॑रदधा उ॒क्थ्यं वचो॑ य॒तस्रु॑चा मिथु॒ना या स॑प॒र्यतः॑। असं॑यत्तो व्र॒ते ते॑ क्षेति॒ पुष्य॑ति भ॒द्रा श॒क्तिर्यज॑मानाय सुन्व॒ते ॥
स्वर सहित पद पाठअधि॑ । द्वयो॑: । अ॒द॒धा॒: । उ॒क्थ्य॑म् । वच॑: । य॒तऽस्रु॑चा। मि॒थु॒ना । या । स॒प॒र्यत॑: ॥ अस॑म्ऽयत्त: । व्र॒ते । ते॒ । क्षे॒ति॒ । पुष्य॑ति । भ॒द्रा । श॒क्ति: । यज॑मानाय । सु॒न्व॒ते ॥२५.३॥
स्वर रहित मन्त्र
अधि द्वयोरदधा उक्थ्यं वचो यतस्रुचा मिथुना या सपर्यतः। असंयत्तो व्रते ते क्षेति पुष्यति भद्रा शक्तिर्यजमानाय सुन्वते ॥
स्वर रहित पद पाठअधि । द्वयो: । अदधा: । उक्थ्यम् । वच: । यतऽस्रुचा। मिथुना । या । सपर्यत: ॥ असम्ऽयत्त: । व्रते । ते । क्षेति । पुष्यति । भद्रा । शक्ति: । यजमानाय । सुन्वते ॥२५.३॥
अथर्ववेद - काण्ड » 20; सूक्त » 25; मन्त्र » 3
मन्त्र विषय - বিদ্বৎকর্তব্যোপদেশঃ
भाषार्थ -
[হে বিদ্বান্!] (দ্বয়োঃ অধি) তাঁদের উভয়ের ওপর (উক্থ্যম্) প্রশংসাযোগ্য (বচঃ) বচন (অদধাঃ) তুমি ধারণ করেছো, (যা) যে (যতস্রুচা) চামচ [ভোজন সাধনের] জন্য নিয়ত (মিথুনা) স্ত্রী-পুরুষ উভয় মিলে (সপর্যতঃ) সেবা করে। সেই [স্ত্রী বা পুরুষ](তে) তোমার (ব্রতে) নিয়মে (অসংয়ত্তঃ) অবশীভূত [স্বতন্ত্র] হয়ে (ক্ষেতি) থাকে, এবং (পুষ্যতি) পুষ্ট হয়, (ভদ্রা) কল্যাণকারী (শক্তিঃ) শক্তি (যজমানায়) যজমান [সৎকার, সঙ্গতি ও দানশীল] (সুন্বতে) ঐশ্বর্যবান পুরুষের জন্য [হয়]॥৩॥
भावार्थ - সকল স্ত্রী-পুরুষ বিদ্বানদের উপদেশ এবং তাঁদের প্রদর্শিত মার্গ অনুসরণ করে স্বাধীনতার সহিত ভোজন আদি দ্বারা নিজে সুখী হয় এবং সকলকে সুখ দেয় ॥৩॥
इस भाष्य को एडिट करें