English
अथर्ववेद - काण्ड 3/ सूक्त 7/ मन्त्र 2
सूक्त - भृग्वङ्गिराः
देवता - हरिणः
छन्दः - अनुष्टुप्
सूक्तम् - यक्ष्मनाशन सूक्त
अनु॑ त्वा हरि॒णो वृषा॑ प॒द्भिश्च॒तुर्भि॑रक्रमीत्। विषा॑णे॒ वि ष्य॑ गुष्पि॒तं यद॑स्य क्षेत्रि॒यं हृ॒दि ॥
स्वर सहित पद पाठअनु॑ । त्वा॒ । ह॒रि॒ण: । वृषा॑ । प॒त्ऽभि: । च॒तु:ऽभि॑: । अ॒क्र॒मी॒त् । विऽसा॑ने । वि । स्य॒ । गु॒ष्पि॒तम् । यत् । अ॒स्य॒ । क्षे॒त्रि॒यम् । हृ॒दि ॥७.२॥
स्वर रहित मन्त्र
अनु त्वा हरिणो वृषा पद्भिश्चतुर्भिरक्रमीत्। विषाणे वि ष्य गुष्पितं यदस्य क्षेत्रियं हृदि ॥
स्वर रहित पद पाठअनु । त्वा । हरिण: । वृषा । पत्ऽभि: । चतु:ऽभि: । अक्रमीत् । विऽसाने । वि । स्य । गुष्पितम् । यत् । अस्य । क्षेत्रियम् । हृदि ॥७.२॥
अथर्ववेद - काण्ड » 3; सूक्त » 7; मन्त्र » 2
मन्त्र विषय - রোগনাশনায়োপদেশঃ
भाषार्थ -
[হে মনুষ্য] (বৃষা) পরম ঐশ্বর্যশালী (হরিণঃ) বিষ্ণু ভগবান্ (চতুর্ভিঃ) প্রার্থনা/যাচনা যোগ্য [অথবা চারটি, ধর্ম, অর্থ, কাম, মোক্ষ] (পদ্ভিঃ) পদার্থ সহ (ত্বা অনু) তোমার সাথে-সাথে (অক্রমীৎ) পাদবিক্ষেপ করেছেন। (বিষাণে) [পরমেশ্বরের] বিবিধ দানের মাধ্যমে [সেই রোগ] (বিষ্য) নাশ করো (যৎ) যা (ক্ষেত্রিয়ম্) শরীর বা বংশের রোগ (অস্য) এঁর [এই মনুষ্যের] (হৃদি) হৃদয়ে (গুষ্পিতম্=গুফিতম্) গ্রন্থিত/নিহিত রয়েছে॥২॥অপর অর্থ− [হে মনুষ্য !] (বৃষা) বলবান্ (হরিণঃ) হরিণ (চতুর্ভিঃ পদ্ভিঃ) চার পা-এর সাথে (ত্বা অনু) তোমার অনুকূলে (অক্রমীৎ) প্রাপ্ত হয়েছে ॥ (বিষাণে) হে শিং ! [সেই রোগ] (বিষ্য) নাশ করো (যৎ) যে (ক্ষেত্রিয়ম্) শরীর বা বংশের রোগ (অস্য হৃদি) এর হৃদয়ে (গুষ্পিতম্) গাঁথা হয়ে আছে/গ্রন্থিত/নিহিত রয়েছে ॥২॥
भावार्थ - পরমেশ্বর বিবিধ উত্তম-উত্তম পদার্থ দ্বারা সদা সহায়ক হন। উনার অনন্ত দয়ায়, মনুষ্য ঔষধি দ্বারা নীরোগ থেকে নিজেদের সামর্থ্য বৃদ্ধি করুক ॥২॥ অপর অর্থ — মনুষ্য হরিণের শিং আদি ঔষধি দ্বারা রোগনিবৃত্তি করুক ॥২॥
इस भाष्य को एडिट करें