पदार्थ -
१. (अयम्) = यह (गौ:) = जागरित होने पर मेरुदण्ड में ऊपर गति करनेवाली [गच्छति] कुण्डलिनी (पृश्नि:) = [संस्प्रष्टो भासाम्-नि० २.१४] ज्योति के साथ सम्पर्कबाली होती है। यह प्राणायाम की उष्णता से (अक्रमीत्) = कुण्डल को तोड़कर आगे गति करती है। २. यह (पुरः) = आगे और आगे बढ़ती हुई (मातरम्) = वेदमाता को [स्तुता मया वरदा वेदमाता] (असदत्) = प्राप्त करती है। इसके जागरण व ऊर्ध्वगत होने पर 'ऋतम्भरा तत्र प्रज्ञा' ऋत का पोषण करनेवाली प्रज्ञा उत्पन्न होती है। यह प्रज्ञा वेदज्ञान का प्रकाश करती है। ३. (च) = और इस वेदज्ञान का प्रकाश होने पर यह (स्व:) = उस देदीप्यमान (पितरम्) = प्रभुरूप पिता की ओर (प्रयन्त्) -=जानेवाली होती है, अर्थात् यह योगी अन्ततः प्रभु का दर्शन करनेवाला होता है।

भावार्थ - कुण्डलिनी के जागरण से बुद्धि का प्रकाश होता है। वेदार्थ का स्पष्टीकरण होता है और प्रभु की प्राप्ति होती है।

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