पदार्थ

(शतक्रतो-इन्द्र) हे असंख्य कर्मवाले राजन् ! (त्वं यत्) तू जो (विश्वानि) सब धनों को (अव धूनुषे) स्वाधीन करता है, तो (सुन्वते रयिं न) राज्य शुल्क को देने के लिए (सहस्रिणीभिः-ऊतिभिः) असंख्य रक्षाओं से (सचा) भाग्यधन दे (देवी०) पूर्ववत् ॥४॥

भावार्थ

बहुत कर्मशक्तिवाला राजा समस्त धनों को अपने अधीन करे, राज्यशुल्क देनेवाले के लिए धन का भाग देवे ॥४॥

विषय

दाता प्रभु

पदार्थ

[१] हे (शतक्रतो) = अनन्त शक्ति व प्रज्ञानवाले प्रभो ! (इन्द्र) = शत्रु विद्रावक प्रभो ! (यत्) = जब (त्वम्) = आप (विश्वानि) = हमारे न चाहते हुए भी हमारे अन्दर आ जानेवाली इन [दुरितानि] बुराइयों को (अवधूनुषे) = कम्पित करके दूर करते हैं। (नः च) = और (सुन्वते) = यज्ञशील पुरुष के लिए (सहस्रिणीभिः ऊतिभिः) = हजारों रक्षणों के (सचा) = साथ (रयिम्) = धन को प्राप्त कराते हैं । [२] तो उन सब बुराइयों को दूर करने के कार्यों में रक्षण व्यवस्थाओं में, धनों के दान में यह (देवी) = व्यवहार-साधिका जनित्री उत्पादिका प्रकृति (अजीजनत्) = आपकी महिमा को प्रकट करती है । (भद्रा) = यह कल्याण करनेवाली (जनित्री) = उत्पादिका प्रकृति (अजीजनत्) = आपकी महिमा को व्यक्त करती है।

भावार्थ

भावार्थ - प्रभु शत्रु - विद्रावक हैं, रक्षक हैं, सब धनों के दाता हैं।

विषय

ऐश्वर्य की प्रार्थना।

भावार्थ

हे (शत-क्रतो) सैकड़ों कर्म बल, ज्ञान सामर्थ्यों वाले ! हे (इन्द्र) ऐश्वर्यवन् ! तू (विश्वानि) सब तत्वों को (अव धूनुषे) सञ्चालित करता है, और (सहस्र-णीभिः ऊतिभिः) सहस्रों सुखों को प्राप्त कराने वाली रक्षाओं से (सुन्वते) अपने उपासक को (रयिं न अव सुन्वते) ऐश्वर्य भी प्रदान करता है। (देवी जनित्री०) इत्यादि पूर्ववत् ॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ऋषिः मान्धाता यौवनाश्वः। ६, ७ गोधा॥ इन्द्रो देवता॥ छन्द:—१—६ महापंक्तिः। ७ पंक्तिः॥ सप्तर्चं सूक्तम्॥

पदार्थः

(शतक्रतो-इन्द्र) हे असङ्ख्य-कर्मवन् राजन् ! (त्वं यत्-विश्वानि-अव धूनुषे) त्वं यतः सर्वाणि धनानि स्वाधीनीकरोषि ततः (सुन्वते रयिं न) राज्यं शुल्कं सुन्वति-प्रयच्छति तस्मै सम्प्रति ‘नकारः-सम्प्रत्यर्थे’ (सहस्रिणीभिः-ऊतिभिः-सचा) बह्वीभी रक्षाभिः सह भाग्यधनं प्रयच्छसीति शेषः (देवी०) पूर्ववत् ॥४॥

Meaning

Indra, lord of a hundred powers, actions and achievements, when you move and exploit the resources of the world’s possibilities by thousands of protective and regenerative techniques and grant the benefits of wealth to the creative partners in the developmental yajna, then the divine mother elevates you to honour, the gracious mother exalts you to glory.

भावार्थ

अत्यंत कर्मशील राजाने संपूर्ण धन आपल्या अधीन ठेवावे. राज्यशुल्क देणाऱ्यासाठी धनाचा भाग द्यावा. ॥४॥