विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह।

अन्वयः

यो नूतनस्यायोर्ब्रह्मण्यतो वस्वः काममियानः पीपरत् यस्मिन् पुरा वावृधुः शाशदुश्च तमिन्द्रं त्वं स्तुषे तमु गृणीषे सोऽस्माकं पाता भवतु ॥४॥

पदार्थः

(तम्) परमेश्वरं विद्वांसं वा (उ) (स्तुषे) प्रशंससि (इन्द्रम्) दुःखविच्छेत्तारम् (तम्) (गृणीषे) स्तौषि (यस्मिन्) (पुरा) (वावृधुः) वर्द्धेरन् (शाशदुः) दुष्टान् छिन्द्युः (च) (सः) (वस्वः) धनस्य (कामम्) (पीपरत्) पूरयेत् (इयानः) प्राप्नुवन् (ब्रह्मण्यतः) धनमिच्छतः (नूतनस्य) (आयोः) प्राप्तव्यस्य ॥४॥

भावार्थः

येन सह सर्वे वर्द्धन्ते दुःखानि छिन्दन्ति तेन व्यवहारं सर्वे कुर्युः ॥४॥

विषय

फिर उसी विषय को अगले मन्त्र में कहा है।

पदार्थ

जो जन (नूतनस्य) नवीन (आयोः) पाने योग्य (ब्रह्मण्यतः) धन की इच्छावाले और (वस्वः) धन की (कामम्) कामना को (इयानः) प्राप्त होता हुआ (पीपरत्) उसको पूरी करे वा (यस्मिन्) जिसमें (पुरा) पहिले (वावृधुः) शिष्ट जन बढ़ें और (शाशदुः) दुष्टों को नष्ट करें (तम्) उस परमेश्वर वा विद्वान् की आप (स्तुषे) प्रशंसा करते हो और (तम्,उ) उसी की (गृणीषे) स्तुति करते हो (सः) वह हमारी रक्षा करनेवाला हो ॥४॥

भावार्थ

जिसके साथ सब बढ़ते और दुःखों को काटते, उसके साथ व्यवहार सब करें ॥४॥

विषय

ज्ञानी-कर्मठ-उपासक

पदार्थ

१. (तम् इन्द्रम् उ) = उस परमैश्वर्यशाली प्रभु को ही स्तुषे मैं स्तवन करता हूँ, (तम्) = उस प्रभु के ही (गृणीषे) = नामों का उच्चारण करता हूँ । (यस्मिन्) = जिस प्रभु में आसीन होनेवाले उपासक (वावृधुः) = खूब वृद्धि को प्राप्त होते हैं, (च) = और (पुरा) = [पृ पालनपूरणयोः] इस शरीरनगरी के पालन व पूरण के दृष्टिकोण से (शाशदु:) = काम-क्रोध-लोभ का संहार करते हैं । २. (सः) = वे प्रभु (इयानः) = याच्यमान होते हुए प्रार्थना किये जाते हुए (ब्रह्मण्यतः) = ज्ञान की कामनावाले, (नूतनस्य) = [नु स्तुतौ] सदा स्तुति में स्थित होनेवाले, (आयोः) [इ गतौ] = गतिशील क्रियामयजीवन वाले पुरुष के (वस्वः कामम्) = धन की अभिलाषा को पीपरत् पूर्ण करते हैं। मस्तिष्क में ज्ञान, हृदय में स्तवन तथा हाथों में क्रिया के होने पर प्रभु हमें सब वसुओं को प्राप्त कराते हैं ।

भावार्थ

भावार्थ- हम प्रभु का ही नाम जपें । प्रभु हमारा वर्धन करते हैं - हमारे शत्रुओं का संहार करते हैं। ज्ञानी, उपासक व क्रियाशील बनने पर प्रभु हमें 'वसुमान्' बनाते हैं ।

विषय

सूर्यवत् नायक और परमेश्वर का वर्णन ।

भावार्थ

हे मनुष्य ! तू ( तम् इन्द्रं ) परम ऐश्वर्यवान् प्रभु की ही ( स्तुषे ) स्तुति कर ( तम् गृणीषे ) उसी की चर्चा कर ( यस्मिन् ) जिस की शरण में रहकर ( पुरा ) पहले भी लोग ( वावृधुः ) वृद्धि पाते रहे, ( शाशदुः च ) शत्रुओं का नाश करते रहे । ( सः ) वह (ब्रह्मण्यत्तः) ज्ञान और धन और वृद्धि की कामना करने वाले (नूतनस्य) नये ही ( आयोः ) शरण में आये ( वस्वः ) अपने अधीन बसे जीव या, शिष्य या प्रजाजन की ( कामं ) कामना या अभिलाषा को ( इयानः ) स्वयं प्राप्त होकर या याचना किया जाकर ( पीपरत् ) पूर्ण करता है । अथवा, ( आयोः वस्वः कामं पीपरत् ) मनुष्य की धन की आकांक्षा को भी पूर्ण करता है । (२) जिसके अधीन रहकर लोग वृद्धि प्राप्त करें शत्रु नाश कर सके जो अधीनस्थ जन की धनाभिलाषा पूर सके वही स्तुति कथा, चर्चा करने योग्य है ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

गृत्समद ऋषिः ॥ इन्द्रो देवता ॥ छन्दः– १, ६,८ विराट त्रिष्टुप् । ६ त्रिष्टुप् । २ बृहती । ३ पङ्क्तिः । ४, ५, ७ भुरिक् पङ्क्तिः॥ नवर्चं सूक्तम॥

भावार्थ

ज्याच्याबरोबर सर्वांची वृद्धी होते, दुःखात सहभागी होता येते, त्याच्याबरोबर सर्व व्यवहार करावा. ॥ ४ ॥

Meaning

O man, I worship that lord Indra, celebrate, in song, him in whose protective shade humanity has grown and advanced since eternity and fought out the evil and the wicked. He, reaching out to the lover of wealth, fulfils his desire and blesses the new initiate in search of Vedic knowledge and spiritual enlightenment.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

Again the subject of God and learned person is dealt herewith.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

A learned person fulfills the desire of wealth of those who make strenuous efforts to earn wealth. He always scales up the cause of learned person and downs or kills the wickeds. O learned person ! you adore the Almighty. We thus pray to Him to protect us.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

All should behave in such a manner that they march hand-in-hand and thus remove their sufferings.

Foot Notes

(इन्द्रम्) दुःखविच्छेत्तारम् । = Smasher of unhappiness. (वावृधुः) वर्द्धेरन् ।=May increase. (शाशदु:) दुष्टान् छिन्द्यु:। = May annihilate the wickeds.(ब्रह्मण्यतः) धनमिच्छतः = Desirous of wealth. (आयोः) प्राप्तव्यस्य| = worthwhile.