विषयः

पुनस्तमेव विषयमाह ॥

अन्वयः

हे दशमास्य ! यथा वातो यथा वनं यथा समुद्र एजति तथैवा त्वं जरायुणा सहाऽवेहि ॥८॥

पदार्थः

(यथा) येन प्रकारेण (वातः) वायुः (यथा) (वनम्) जङ्गलम् (यथा) (समुद्रः) उदधिः (एजति) कम्पते चलति वा (एवा) अत्र निपातस्य चेति दीर्घः। (त्वम्) (दशमास्य) दशसु मासेषु जातः (सह) (अव) (इहि) आगच्छ (जरायुणा) देहावरणेन ॥८॥

भावार्थः

अत्रोपमालङ्कारः । स एव गर्भस्तत्स्थो बालकश्चोत्तमो जायते यो दशमे मासे जायते ॥८॥

विषय

फिर उसी विषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे (दशमास्य) दश महीनों में उत्पन्न हुए ! (यथा) जिस प्रकार से (वातः) वायु और (यथा) जिस प्रकार से (वनम्) जङ्गल (यथा) जिस प्रकार से (समुद्रः) समुद्र (एजति) कम्पित होता वा चलता है वैसे (एवा) ही (त्वम्) आप (जरायुणा) देह के ढाँपनेवाले के (सह) सहित (अव, इहि) आइये ॥८॥

भावार्थ

इस मन्त्र में उपमालङ्कार है । वही गर्भ और उसमें स्थित बालक उत्तम होता है, जो दशवें महीने में होता है ॥८॥

विषय

गर्भविज्ञान, उत्तम प्रसवविज्ञान ॥

भावार्थ

भा०- ( यथा वातः ) जिस प्रकार वायु (एजति) वेग से चलता है, ( यथा वनं ) और जैसे 'वन' स्वयं वायु के झोकों से कांपता है वा जिस प्रकार ( समुद्रः एजति ) समुद्र कांपता है । (एव) उसी प्रकार हे ( दशमास्य ) दश मास में परिपक्क होने वाले गर्भ ! तू ( जरायुणा सह )जेर के साथ (अव इहि ) नीचे आजा । गर्भ में अपान का बल, जल तथा बालक होते हैं उनके तीन उपमान हैं समुद्र, वन और वात ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

सप्तवध्रिरात्रेय ऋषिः।। अश्विनौ देवते । ७, ९ गर्भस्राविणी उपनिषत् ॥ छन्दः— १, २, ३ उष्णिक् । ४ निचृत्-त्रिष्टुप् । ५, ६ अनुष्टुप् । ७, ८, ९ निचृद्-नुष्टुप् ।।

विषय

वातः वनं समुद्रः

पदार्थ

[१] (यथा वातः) = जैसे वायु स्वाभाविक गतिवाली होती है, (यथा वनम्) = जैसे वायु के चलने पर वन गतिवाला होता है और (यथा समुद्रः एजति) = जैसे समुद्र कम्पित हो उठता है । (एवा) = इस प्रकार, हे (दशमास्य) = गर्भ में दस मास तक शान्तभाव से रह चुके कुमार! (त्वम्) = तू (जरायुणा सह) = गर्भ वेष्टन जेर के साथ (आ इहि) = बाहिर आजा [२] वायु, वन व समुद्र जैसे स्वाभाविक गति में होते हैं, इसी प्रकार गर्भस्थ बालक स्वाभाविक गति से बाहिर आनेवाला हो ।

भावार्थ

भावार्थ- प्राणसाधना के होने पर गर्भस्थ बालक में समय पर स्वाभाविक गति होकर बाहिर आने की प्रवृत्ति होती है।

भावार्थ

या मंत्रात उपमालंकार आहे. जो दहाव्या महिन्यात जन्मतो तोच गर्भ व त्यात स्थित बालक उत्तम असते. ॥ ८ ॥

Meaning

O baby in the womb, just as the breeze, as the forest, as the sea ripples with vitality, so may you vibrate and move in the womb and, maturing in ten months, be born along with the sheath of life.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

The same subject of childbirth is continued.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

Like the wind, as the wood, (forests. Ed.) and ocean are agitated, so your ten month babe be invested membrane, descend or with (covered under. Ed.) the uterine come forth.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

N/A

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

That womb and the child in it is good which is born in the ten month.

Foot Notes

(एजति) कम्पते चलति वा । = Agitates, Shakes.