Meaning

Indra, lord of the wealth and power, honour and excellence of the world of existence, pray save the celebrant, he is the protector too of your presence in the heart. Arise in the consciousness and drink the exhilarating soma of his devotion, the share he has reserved for you, O doer of a hundred acts of grace. You are the ultimate winner of all the battles of existential evolution, lord of wide space, commander of cosmic waters and winds, sole lord and master ruler of the world of reality.

भावार्थ

माणसाने शारीरिक, मानसिक व आत्मिक इत्यादी असे बल धारण करावे की, जे सर्वांनी प्राप्त करण्याची इच्छा करावी. या प्रयोजनाने अंतरात्म्याला दिव्य आनंदाच्या प्राप्तीची प्रेरणा दिली पाहिजे. ज्याचे अंत:करण शुद्ध व दिव्यानंदानी प्रेरित आहे त्याच जीवाला हे शक्य आहे. ॥२॥

पदार्थ

हे (मघवन्) पूजित ऐश्वर्यशाली मेरे अन्तरात्मा! तू (स्तोतारम्) तेरे अपने गुणों की प्रशंसा कर उन्हें धारण करने हेतु प्रयत्नशील को (अव) संतुष्ट कर; और वह स्तोता (त्वाम्) तुझे (अव) प्राप्त करे; हे (शतक्रतो) इत्यादि। पूर्ववत्॥२॥

भावार्थ

व्यक्ति को चाहिए कि वह शारीरिक, मानसिक और आत्मिक आदि ऐसा बल धारण करे कि जिन्हें सब प्राप्त करना चाहें। इसलिए अन्तरात्मा को दिव्य आनन्द की प्राप्ति की प्रेरणा दी जाए और यह उसी जीव के लिए सम्भव है कि जिसका अन्तःकरण पावन व दिव्यानन्द से प्रेरित है॥२॥

विषय

प्रभु की उपासना और उससे प्रार्थना।

भावार्थ

हे ( मघवन् ) ऐश्वयंवन् ! तू ( स्तोतारं प्र अव ) तू स्तुतिकर्त्ता, विद्वान् उपदेष्टा की अच्छी प्रकार रक्षा कर और ( त्वां प्र अव ) तू तृप्त हो ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

श्यावाश्व ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१, ५, ६ शक्वरी। २, ४ निचृच्छक्वरी। ३ विराट् शक्वरी । ७ विराड् जगती॥ सप्तर्चं सूक्तम्॥

विषय

स्तोता का रक्षण

पदार्थ

[१] हे (मघवन्) = ऐश्वर्यशालिन् प्रभो ! (स्तोतारं प्राव) = तू स्तोता का रक्षण कर । वस्तुतः यह स्तोता तो आपका ही रूप बन गया है। सो आप (त्वाम्) = अपने को ही (अव) = रक्षित करिये। इस रक्षण के लिये ही (सोमं पिब) = सोम का पान करिये। शिष्ट मन्त्रभाग संख्या एक पर व्याख्यात है।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु स्तोता का रक्षण करते हैं, स्तोता तो प्रभु का ही रूप है, सो प्रभु स्तोता का रक्षण करते हुए अपना ही रक्षण करते हैं।