Meaning

Indra, you protect the divine forces of existence and vest them with energy, lustre and grandeur, and thereby they reflect your presence and protect you for our perception therein. O lord, rejoice with them in the divine presence in nature and humanity and, through their ecstasy, drink the exhilarating soma of divine celebration, the share they have reserved for you in devotion, lord and doer of a hundred acts of majesty. You are the ultimate conqueror in all battles of existence, omnipresent in wide space, rolling in cosmic waters, blowing in wind shears and solely presiding over the worlds of reality.

भावार्थ

जेव्हा जीवाची इंद्रिये दिव्य गुणांकडे आकर्षित होतात तेव्हा शक्तिवान जीव त्यांना बल प्रदान करतो व या प्रकारे बलवान झालेल्या इन्द्रियांचा अधिष्ठाता जीव स्वत: तेजस्वी बनतो. जेव्हा त्याला दिव्य आनंदाची प्रेरणा मिळते तेव्हाच जीव आपल्या इंद्रियांना बलवान बनवितो.॥३॥

पदार्थ

(शतक्रतो) हे विविधकर्मरत मेरे अन्तरात्मा! तू (देवान्) दिव्यगुणों की ओर आकृष्ट इन्द्रियों को ऊर्जा बल देकर (अवसि) सन्तृप्त करता है और वे इन्द्रियाँ (त्वाम्) तुझे (ओजसा) ओजस्विता देकर प्रसन्न करती हैं। शेष पूर्ववत्॥३॥

भावार्थ

जब जीवेन्द्रियाँ दिव्यगुणों की ओर आकृष्ट होती हैं, तो शक्तिशाली जीव उन्हें बल देता है और इस प्रकार बलशाली हुई इन्द्रियों का अधिष्ठाता जीव स्वयं तेजस्वी हो जाता है। जीव अपनी इन्द्रियों को बलशाली तभी बनाता है जबकि उसे दिव्य आनन्द की प्रेरणा मिले॥३॥

विषय

प्रभु की उपासना और उससे प्रार्थना।

भावार्थ

( त्वां = त्वं ) तू ( देवान् ) सुख ऐश्वर्यादि के चाहने वाले विजिगीषु, एवं विद्वान् जनों को (ऊर्जा ओजसा) अन्न और बल पराक्रम से ( अवसि ) रक्षा करने में समर्थ है, अतः तू ( हे शतक्रतो मदाय सोमं पिब० ) इत्यादि पूर्ववत्।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

श्यावाश्व ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१, ५, ६ शक्वरी। २, ४ निचृच्छक्वरी। ३ विराट् शक्वरी । ७ विराड् जगती॥ सप्तर्चं सूक्तम्॥

विषय

ऊर्जा, ओजसा

पदार्थ

[१] हे प्रभो! आप (ऊर्जा) = बल व प्राणशक्ति के द्वारा (देवान्) = दिव्य गुणयुक्त पुरुषों का (अवसि) = रक्षण करते हैं। आप इन देवों का क्या रक्षण करते हैं, ये तो आपके ही छोटे रूप हैं। सो आप (त्वाम्) = अपने को ही (ओजसा) = ओजस्विता के द्वारा रक्षित करते हैं। इस रक्षण के लिये ही (सोमं पिबा) = सोम का पान करिये। शेष मन्त्र भाग मन्त्र संख्या एक पर व्याख्यात है।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु बल, प्राणशक्ति व ओजस्विता के द्वारा दिव्य गुणयुक्त पुरुषों का रक्षण करते हैं।