Meaning

Ashvins, lovers of eternal truth and the laws of existence, harbingers of peace, progress and happiness for mankind, just as sages and scholars dedicated to the yajnic advancement of corporate life call upon you for protection and promotion, so do I invoke you for peace and protection and invite you to share the soma celebration of hymn achievement. May all contraries, contradictions and adversities disappear, may peace, harmony and happiness prevail over the earth.

भावार्थ

राजाचा सत्कार सर्वांनी करावा. त्याला साह्य करावे. ॥६॥

विषयः

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पदार्थः

हे नासत्यौ=अश्विनौ ! यथा । मेधिराः=मेधाविनः । वां=युवाम् अहुवन्त=आह्वयन्ति । एव=तथैवाहमपि । ऊतये=साहाय्यार्थं । वाम्=युवाम् । अह्वे=आह्वयामि सिद्धमन्यत् ॥६ ॥

विषय

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पदार्थ

(नासत्या) हे असत्यरहित राज्यप्रबन्धकर्त्ताओं ! (यथा) जैसे (मेधिराः) विद्वान् मेधाविगण (वाम्) आपको (अहुवन्त) स्वकार्य्य के लिये बुलाते हैं, (एव) वैसे मैं भी (वाम्) आपको (ऊतये) साहाय्य के लिये (अह्वे) बुलाता हूँ ॥६ ॥

भावार्थ

राजा का सत्कार सब कोई करे ॥६ ॥

विषय

स्त्री पुरुषों को उपदेश।

भावार्थ

व्याख्या देखो ८। ३८। ९॥ इत्यष्टाविंशो वर्गः॥ इति पञ्चमोऽनुवाकः॥ इत्यष्टाविंशो वर्गः।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

नाभाक: काण्वोऽर्चनाना वा। अथवा १ – ३ नाभाकः काण्वः। ४–६ नाभाकः काण्वोऽर्चनाना वा ऋषयः॥ १—३ वरुणः। ४—६ अश्विनौ देवते। छन्दः—१—३ त्रिष्टुप्। ४—६ अनुष्टुप्॥ षडृचं सूक्तम्॥

विषय

मेधिराः

पदार्थ

[१] हे (नासत्या) = प्राणापानो! मैं (ऊतये) = रक्षण के लिए (वाम्) = आपको (एवा) = इस प्रकार (अह्वे) = पुकारता हूँ। (यथा) = जैसे (मेधिराः) = ज्ञानी पुरुष- मेधावी पुरुष (आहुवन्त) = पुकारते हैं। [२] हे प्राणापानो! आप (सोमपीतये) = सोम के रक्षण के लिए होते हो। इस सोमरक्षण के द्वारा (समे) = सब (अन्यके) = शत्रु (नभन्ताम्) = विनष्ट हों।

भावार्थ

भावार्थ:- हम मेधावी बनकर प्राणसाधना में प्रवृत्त हों। इस साधना द्वारा सोमरक्षण करके काम आदि सब शत्रुओं का विनाश करें। सोमरक्षण से विशिष्ट रूपवाले तेजस्वी बनकर हम 'विरूप' बनते हैं, 'आङ्गिरस' होते हैं- अङ्ग-प्रत्यङ्ग में रसवाले । यह विरूप 'अग्नि' नाम से प्रभु का स्तवन करता है।