English
अथर्ववेद - काण्ड 20/ सूक्त 88/ मन्त्र 4
बृह॒स्पतिः॑ प्रथ॒मं जाय॑मानो म॒हो ज्योति॑षः पर॒मे व्योमन्। स॒प्तास्य॑स्तुविजा॒तो रवे॑ण॒ वि स॒प्तर॑श्मिरधम॒त्तमां॑सि ॥
स्वर सहित पद पाठबृह॒स्पति॑: । प्र॒थ॒मम् । जाय॑मान: । म॒ह: । ज्योति॑ष: । प॒र॒मे । विऽओ॑मन् ॥ स॒प्तऽआ॑स्य: । तु॒वि॒ऽजा॒त: । रवे॑ण । वि । स॒प्तऽर॑श्मि: । अ॒ध॒म॒त् । तमां॑सि ॥८८.४॥
स्वर रहित मन्त्र
बृहस्पतिः प्रथमं जायमानो महो ज्योतिषः परमे व्योमन्। सप्तास्यस्तुविजातो रवेण वि सप्तरश्मिरधमत्तमांसि ॥
स्वर रहित पद पाठबृहस्पति: । प्रथमम् । जायमान: । मह: । ज्योतिष: । परमे । विऽओमन् ॥ सप्तऽआस्य: । तुविऽजात: । रवेण । वि । सप्तऽरश्मि: । अधमत् । तमांसि ॥८८.४॥
अथर्ववेद - काण्ड » 20; सूक्त » 88; मन्त्र » 4
भाषार्थ -
(মহঃ জ্যোতিষঃ) মহা-জ্যোতির (পরমে) সর্বোৎকৃষ্ট (ব্যোমন্) হৃদয়াকাশে, (প্রথমম্) প্রথম (জায়মানঃ) প্রকটিত (বৃহস্পতিঃ) মহাব্রহ্মাণ্ডের পতি, (সপ্তরশ্মিঃ) সাত প্রকারের রশ্মিযুক্ত সূর্যের সদৃশ (তমাংসি) তমোগুণজন্য অন্ধকারময়ী দুর্বাসনা (অধমৎ) দূর করেন। এবং (তুবিজাতঃ) অধিক প্রকাশে প্রকট হয়ে ব্রহ্মাণ্ডপতি (রবেণ) কেবলমাত্র নিজ-আজ্ঞা দ্বারা, (সপ্তাস্যঃ) সপ্তজিহ্ব-অগ্নির সদৃশ তমোজন্য রাগ-দ্বেষাদি ভস্মীভূত করেন।
- [মহো জ্যোতিষঃ—“বিশোকা বা জ্যোতিষ্মতী” (যোগ॰ ১.৩৬) এর ব্যাসভাষ্যানুসারে—“হৃদয়ে ধারণা-ধ্যান দ্বারা, চিত্তসত্ত্ব, সূর্য, চন্দ্র, মণি, এবং প্রভারূপে বিকল্পিত হয়। অর্থাৎ সাত্ত্বিক জ্যোতিঃ স্বরূপ আকাশ-তুল্য আভাসিত চিত্ত, কখনও চন্দ্র, কখনও নক্ষত্র, কখনও মণিপ্রভা প্রভৃতি রূপে আকৃতি সদৃশ হয়”। ইহাকেই “মহাজ্যোতিযুক্ত সর্বোকৃষ্ট-হৃদয়াকাশ” বলা হয়েছে। সপ্তজিহ্ব=অগ্নি (fire, আপ্টে); মুণ্ডক॰ উপ॰ ১.২.৪।]
इस भाष्य को एडिट करें