पदार्थ -

१. (क्षेत्रियात्) = क्षय कुष्ठ आदि दोष से दूषित, माता-पिता के शरीर से पुत्रादि के शरीर में संक्रान्त हुए क्षय+कुष्ठ आदि रोग से, नित्या रोगनिमित्तभूत पाप से, (जामिशंसात्) = बन्धु बान्धवों के आक्रोशजनित कष्ट से, (द्रोहः) =  द्रोहवृत्ति से और (वरुणस्य पाशात) = अनृतवादी को जकड़ लेनेवाले वरुण के पाशों से [ये ते पाशा वरुण सप्तसप्त त्रेधा तिष्ठन्ति विषिता रुशन्त:], (वा) = तुझे (मुञ्चामि) = मुक्त करता हूँ। २. (त्वा) = तुझे (ब्रह्मणा) = ज्ञान के द्वारा (अनागसं कृणोमि) = निष्पाप करता हूँ। ज्ञान के द्वारा हमारे दोष व पाप नष्ट होते हैं। उनके नाश से शरीर के रोग भी दूर हो जाते हैं। ज्ञान के अभाव में ही चराचर-विषयक ग़लतियाँ होती हैं और शरीर में दोष उत्पन्न हो जाते हैं। ज्ञान होने पर (उभे) = ये दोनों (द्यावापृथिवी) = धुलोक और पृथिवीलोक (ते) = तेरे लिए (शिवे) = कल्याणकर (स्ताम्) = हों। धुलोक से पृथिवीलोक तक सब पदार्थों की अनुकूलता होने पर किसी प्रकार के कष्ट नहीं होते। इनकी अनुकूलता के लिए ज्ञान आवश्यक है-('स्वस्ति द्यावा पृथिवी सुचेतुना') = उत्तम ज्ञान से द्यावापृथिवी कल्याणकर होते हैं।

भावार्थ -

जान से सब पदार्थों का ठीक प्रयोग होने पर सब दोष व रोग नष्ट हो जाते हैं।

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