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अथर्ववेद - काण्ड 20/ सूक्त 11/ मन्त्र 4
इन्द्रः॑ स्व॒र्षा ज॒नय॒न्नहा॑नि जि॒गायो॒शिग्भिः॒ पृत॑ना अभि॒ष्टिः। प्रारो॑चय॒न्मन॑वे के॒तुमह्ना॒मवि॑न्द॒ज्ज्योति॑र्बृह॒ते रणा॑य ॥
स्वर सहित पद पाठइन्द्र॑: । स्व॒:ऽसा । ज॒नय॑न् । अहा॑नि । जि॒गाय॑ । उ॒शिक्ऽभि॑: । पृत॑ना: । अ॒भि॒ष्टि: ॥ प्र । अ॒रो॒च॒यत् । मन॑वे । के॒तुम् । अह्ना॑म् । अवि॑न्दत् । ज्योति॑: । बृ॒ह॒ते । रणा॑य ॥११.४॥
स्वर रहित मन्त्र
इन्द्रः स्वर्षा जनयन्नहानि जिगायोशिग्भिः पृतना अभिष्टिः। प्रारोचयन्मनवे केतुमह्नामविन्दज्ज्योतिर्बृहते रणाय ॥
स्वर रहित पद पाठइन्द्र: । स्व:ऽसा । जनयन् । अहानि । जिगाय । उशिक्ऽभि: । पृतना: । अभिष्टि: ॥ प्र । अरोचयत् । मनवे । केतुम् । अह्नाम् । अविन्दत् । ज्योति: । बृहते । रणाय ॥११.४॥
अथर्ववेद - काण्ड » 20; सूक्त » 11; मन्त्र » 4
विषय - स्वर्षाः अभिष्टिः
पदार्थ -
१. (स्वर्षाः) = स्वर्ग को प्राप्त करानेवाला (इन्द्रः) = परमैश्वर्यशालौ प्रभु (अभिष्टिः) = शत्रुओं पर आक्रमण करनेवाला है। यह (अहानि जनयन्) = प्रकाशमय दिनों को प्रादुर्भूत करता हुआ अज्ञानान्धकारमयी रात्रियों को दूर करता हुआ (उशिग्भिः) = युद्ध की कामनावाले आसुरभावों से युद्ध करके (पृतना:) = शत्रु-सैन्यों को (जिगाय) = जीतता है। २. प्रभु (मनवे) = विचारशील पुरुष के लिए (अल्लाम्) = दिनों के (केतुम्) = प्रज्ञापक सूर्य को (प्रारोचयत्) = आकाश में दीप्त करते हैं-मस्तिष्करूप धुलोक में ज्ञानसूर्य को उदित करते हैं और (बृहते रणाय) = महान् रमणके लिए-मोक्षसुख में विचरने के लिए (ज्योति:) = ज्ञानज्योति को (अविन्दत्) = प्राप्त कराते है।
भावार्थ - प्रभु ही उपासकों के इदयों में प्रकाश करते हुए वासनान्धकार को विनष्ट करते हैं। विचारशील पुरुषों के बदयों में ज्ञानज्योति को दीस करके उन्हंि मोक्षसुख प्रास कराते हैं।
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