विषयः

अथ राजानः कीदृशो भवेयुरित्याह ॥

अन्वयः

हे बृहस्पते ! इन्द्रश्च मन्दसाना वृषण्वसू युवामस्मिन् यज्ञे सोमं पिबतं यथा स्वाभुव इन्दवो वामा विशन्तु तथाऽस्मे सर्ववीरं रयिं युवां नियच्छतम् ॥१०॥

पदार्थः

(इन्द्रः) परमैश्वर्य्यवान् (च) (सोमम्) सदोषधिरसम् (पिबतम्) (बृहस्पते) पूर्णविद्वन् ! (अस्मिन्) (यज्ञे) राज्यपालनाख्ये व्यवहारे (मन्दसाना) प्रशंसितावानन्दितौ (वृषण्वसू) यौ वृष्णो बलिष्ठान् वीरान् वासयतस्तौ (आ) (वाम्) युवाम् (विशन्तु) प्राप्नुवन्तु (इन्दवः) ऐश्वर्य्याणि (स्वाभुवः) ये स्वयं भवन्ति ते (अस्मे) अस्मभ्यम् (रयिम्) धनम् (सर्ववीरम्) सर्वे वीरा यस्मात्तम् (नि) नितराम् (यच्छतम्) प्रदद्यातम् ॥१०॥

भावार्थः

हे राजराजोपदेशकौ ! युवां कदाचिदपि मादकद्रव्यं मा सेवेथां राज्यपालनेन सत्योपदेशेनैव प्रजाः सम्पाल्य सदैवानन्देतमस्मभ्यं सर्वैश्वर्य्यं प्रदद्यातम् ॥१०॥

विषय

अब राजा कैसे हों, इस विषय को अगले मन्त्र में कहते हैं ॥

पदार्थ

हे (बृहस्पते) पूर्णविद्वन् ! (च) और (इन्द्रः) अत्यन्त ऐश्वर्य्यवाला (मन्दसाना) प्रशंसित और आनन्दयुक्त (वृषण्वसू) बलिष्ठ वीर पुरुषों को निवास करानेवाले आप दोनों (अस्मिन्) इस (यज्ञे) राज्यपालननामक व्यवहार में (सोमम्) उत्तम ओषधियों के रस का (पिबतम्) पान करो और जैसे (स्वाभुवः) आप होनेवाले (इन्दवः) ऐश्वर्य्य (वाम्) आप दोनों को (आ, विशन्तु) प्राप्त हों, वैसे (अस्मे) हम लोगों के लिये (सर्ववीरम्) सब वीर हों जिससे उस (रयिम्) धन को आप दोनों (नि, यच्छतम्) उत्तम प्रकार दीजिये ॥१०॥

भावार्थ

हे राजा और राजोपदेशको ! तुम कभी मदकारक वस्तु का सेवन न करो और राज्यपालन तथा सत्योपदेश से ही प्रजाओं का पालन कर सदैव आनन्दित होओ और हम लोगों के लिये सब ऐश्वर्य्य अच्छे प्रकार देओ १०॥ ॥

विषय

ब्राह्मण + क्षत्रिय [बृहस्पति+इन्द्र]

पदार्थ

[१] (अस्मिन् यज्ञे) = इस राष्ट्र-यज्ञ में हे (बृहस्पते) = ज्ञान के स्वामिन् ब्राह्मण! तू (च इन्द्रः) = और बल के कर्मों को करनेवाला इन्द्र [राजा] दोनों ही (सोमं पिबतम्) = सोम का पान करनेवाले होओ। (मन्दसाना) = तुम दोनों हर्ष का अनुभव करो और (वृषण्वसू) = शक्तिशाली धनवाले व प्रजा पर धन की वर्षा करनेवाले होओ। [२] (वाम्) = आप दोनों को (इन्दवः) = ये सोमकण (आविशन्तु) = आविष्ट हों, जो कि (स्वाभुव:) = [सुष्ठु सर्वतो भवन्ति] सम्यक् सब अंगों में व्याप्त होनेवाले हैं। आप (अस्मे) = हम सब के लिए (सर्ववीरम्) = सब वीरताओं से युक्त (रयिम्) = धन को (नियच्छतम्) = देनेवाले होइये ।

भावार्थ

भावार्थ- राष्ट्र में ब्राह्मण व क्षत्रिय सोम का [वीर्य का] रक्षण करनेवाले हों। ऐसे ही ब्राह्मण व क्षत्रिय [पुरोहित व राजा] प्रजाओं को आनन्दित व धन्य बना सकते हैं।

भावार्थ

हे राजा व राजोपदेशकांनो ! तुम्ही कधी मादक पदार्थांचे सेवन करू नका व राज्यपालन आणि सत्योपदेशाने प्रजेचे पालन करा व सदैव आनंदात राहा. आम्हाला सर्व प्रकारचे ऐश्वर्य द्या. ॥ १० ॥

Meaning

Brhaspati, master of the knowledge of omniscience, and Indra, lord ruler of the world, both rejoicing and giving showers of wealth and comfort to the people, drink the soma of bliss in this yajna of human excellence. O lords of glory in your own right, may the majesty and sublimity of divinity bless you both and may you create and give us the wealth and honour of a brave and perfect nation with a brave young generation.