पदार्थः

(यत्) यस्मात् (अन्यः, शिक्षमाणः) इतरो लभ्यमानशिक्षः (शाक्तस्य, इव) शक्तिमतः शिक्षितस्येवान्यस्य जलजन्तोर्वचः सङ्गृह्य ब्रवीति तथा (तत्, एषाम्) तदैतेषामेतद्ध्वनीन् (सर्वम्, समृधा, इव, पर्व) प्रफुल्लिता विकलाङ्गा भवन्तः (अधि अप्सु) जलमध्ये (यत्, सुवाचः) यानि सुन्दरवचांसि तानि (वदथन) वदत ॥५॥

पदार्थ

(यत्) जो कि (अन्यः, शिक्षमाणः) एक शिक्षा पानेवाला जलजन्तु (शाक्तस्य, इव) शक्तिमान् अर्थात् शिक्षा को पाये हुए की तरह दूसरे जलजन्तु के शब्द को सीख कर बोलता है, वैसे ही (तत्, एषाम्) तब इनके शब्दों को (सर्वं, समृधा, इव, पर्व) सम्पूर्ण अविकल अङ्गोंवाले होकर (अधि, अप्सु) जलों के मध्य में (यत्, सुवाचः) जो सुन्दर वाणी है उसको (वदथन) बोलो ॥५॥

भावार्थ

परमात्मा उपदेश करते हैं कि जिस प्रकार जलजन्तु भी एक-दूसरे की चेष्टा से शिक्षालाभ करते हैं और एक ही प्रकार की भाषा सीखते हैं, इस प्रकार तुम भी परस्पर शिक्षालाभ करते हुए एक प्रकार की भाषा से भाषण करो ॥५॥

भावार्थ

( यत् ) जब ( एषाम् ) इन विद्वानों में से ( अन्यः )एक विद्वान् शिष्य ( शिक्षमाणः ) शिक्षा पाकर ( अन्यस्य शाक्तस्य ) दूसरे शक्तिमान्, अधिक विद्या, तप आदि से सम्पन्न गुरु की सिखाई ( वाचम् वदति ) वाणी को कहता है और ( यत् ) जब ( अप्सु अधि ) प्राप्त शिष्यों वा प्रजाओं के बीच इन विद्वानों में ( सुवाचः ) उत्तम वाणी के बोलनेहारे आप लोग ( वदथन ) उपदेश करते हैं ( तत् ) तब (एषां) इनका ( सर्वं ) समस्त ( पर्व ) पालन योग्य व्रत, ब्रह्मचर्यादि वा ( पर्व ) पालन योग्य ज्ञानकाण्ड, अध्ययन वेदादि ( समृधा इव ) समृद्ध उत्सवादि के समान हो जाता है । इति तृतीयो वर्गः ॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

वसिष्ठ ऋषिः॥ मण्डूका देवताः॥ छन्दः—१ आर्षी अनुष्टुप् । २, ६, ७, ८, १० आर्षी त्रिष्टुप्। ३, ४ निचृत् त्रिष्टुप्। ५, ९ विराट् त्रिष्टुप् ॥ तृचं सूक्तम्॥

विषय

वेद-प्रचार

पदार्थ

पदार्थ- (यत्) = जब (एषाम्) = इन विद्वानों में से (अन्यः) = एक विद्वान् शिष्य (शिक्षमाणः) = शिक्षा पाकर (अन्यस्य शाक्तस्य) = दूसरे विद्या आदि से सम्पन्न गुरु की (वाचम्) = वदतिवाणी को कहता है और (यत्) = जब (अप्सु अधि) = प्राप्त शिष्यों वा प्रजाओं के बीच, इन विद्वानों में (सुवाच:) = उत्तम वाणीवाले आप लोग (वदथन) = उपदेश करते हैं (तत्) = तब (एषां) = इनका (सर्वं) = समस्त (पर्व) = पालन योग्य व्रत, (वेदादि) = अध्ययन (समिधा इव) = समृद्ध उत्सवादि के समान हो जाता है।

भावार्थ

भावार्थ- गुरुजनों के सान्निध्य में रहकर ब्रह्मचारी शिष्य जब विद्वान् हो जावे तो वह अपने वेदाध्ययन द्वारा प्राप्त ज्ञान को हजारों लोगों के समूह में प्रवचन के द्वारा तथा अपने समीप आए शिष्यों को उपदेश के द्वारा प्रदान करे।

Meaning

When one of these speaks to the other, they seem to repeat each other’s language like pupils repeating the words of the teacher. While communicating like this they jump and play on the water, their bodies swell with joy and the pride of being.

भावार्थ

परमात्मा उपदेश करतो, की ज्या प्रकारे जलजंतू एकमेकांच्या प्रयत्नाने शिकतात व एकाच प्रकारची भाषा शिकतात त्या प्रकारे तुम्हीही परस्पर शिकवण देऊन घेऊन एका प्रकारची भाषा बोला. ॥५॥