विषय

उत्साह बढ़ाने के लिये उपदेश।

पदार्थ

(अश्वत्थ) हे बलवानों में ठहरनेवाले शूर [वा पीपलवृक्ष !] (वृत्रघ्ना) अन्धकार मिटानेवाले (इन्द्रेण) सूर्य से, (मित्रेण) प्रेरणा करनेवाले वायु से (च) और (वरुणेन) स्वीकार करने योग्य जल से (मेदी+सन्) स्नेही होकर (तान्) उन (वैबाधदोधतः) विविध बाधा डालनेवाले क्रोधशील (शत्रून्) शत्रुओं वा रोगों को (निः) सर्वथा (शृणीहि) मार डाल ॥२॥

भावार्थ

राजा सूर्यादि के समान गुणयुक्त होकर भीतरी और बाहरी वैरियों का और सद्वैद्य पीपल के प्रयोग से रोगों का नाश करके प्रजा में शान्ति रक्खे ॥२॥

विषय

'इन्द्र, मित्र, वरुण' से स्नेहवाला

पदार्थ

१. हे (अश्वत्थ) = कर्मशील पुरुषों में व्याप्त होनेवाले प्रभो! आप (वैबाधदोधत:) = विशिष्ट बाधा उत्पन्न करनेवाले तथा कम्पित करनेवाले (तान्) = उन (शत्रून्) = शत्रुओं को (नि:शृणीहि) = पूर्णरूप से हिंसित कर दीजिए। ये शत्रु हमें हिंसित करनेवाले न हों। २. इन शत्रुओं से हिंसित न होकर मैं (वृत्रन:) = वासनाओं को विनष्ट करनेवाले (इन्द्रेण) = परमैश्वर्यशाली प्रभु से, (मित्रेण) = रोगों व मृत्यु से [पाप से] बचानेवाले प्रभु से (च) = और (वरुणेन) = द्वेषनिवारक प्रभु से (मेदी) = स्नेहवाला हो। प्रभु से स्नेहवाला बनने का अभिप्राय यही है कि मैं भी 'इन्द्र, मित्र और वरुण' बनें।

भावार्थ

प्रभु मेरे पीड़ाजनक शत्रुओं को विनष्ट करें। मैं 'इन्द्र, मित्र, वरुण' नामक प्रभु से स्नेहवाला होता हुआ जितेन्द्रिय, सबके प्रति सहेवाला व निद्वेष बनूँ।

भाषार्थ

(अश्वत्थ) हे अश्वत्थ ! (वैबाधदोधतः) बाधा डालनेवाले और कंपा देनेवाले (तान् शत्रून्) उन शत्रुओं का (निशृणीहि) निःशेषेण विनाश कर; (वृत्रघ्ना इन्द्रेण मेदी) वृत्रघाती इन्द्र के साथ, (मित्रेण) मित्र के साथ, (च) और (वरुणेन) वरुण के साथ स्नेही तू।

विषय

वीर सैनिकों के कर्त्तव्य ।

भावार्थ

हे (अश्वत्थ) अश्व के उपर विराजने वाले वीर, घुड़सवार बहुयुद्धविजयी पुरुष ! तू (वृत्रघ्न्ना) विध्नकारी शत्रुओं का नाश करने हारे, (इन्द्रेण) राजा के साथ और (मित्रेण) सब के साथ स्नेह करने हारे प्रजा को मृत्यु से बचाने हारे, या भिन्न राजा और (वरुणेन च) वरुण-पुलिस और गुप्तचर के विभाग के साथ (मेदी) मित्रभाव से उनको पुष्ट करता हुआ, (वैबाधदोधतः) राष्ट्रवासियों को नाना पीड़ानों से कंपाने हारे या स्वयं कांपने वाले (शत्रून्) राष्ट्रशत्रुओं को (निःशृणीहि) सर्वथा, सब प्रकारों से विनाश कर । अर्थात् घुड़सवार वीर पुरुषों को राजा अपने संग और राष्ट्र के रक्षक पुलिस विभाग और गुप्तचर विभागों में भी नियुक्त करे ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

जगद्बीजं पुरुष ऋषिः । वनस्पतिरश्वत्थो देवता । अरिक्षयाय अश्वत्थदेवस्तुतिः । १-८ अनुष्टुभः । अष्टर्चं सूक्तम् ॥

Subject

The Brave

Meaning

Ashvattha, brave hero, efficacious remedy of evil, jointly with Indra, the sun, dispeller of darkness, and in friendly combination with Mitra, the wind, and Varuna, water, uproot and destroy the disturbing, fierce and convulsive enemies. (In the human context, Indra, Mitra and Varuna may mean power, love and judgment.)

Translation

With the help of the resplendent Lord (Indra), the destroyer of evil, in alliance with the Lord Friendly (Mitra) and venerable (Varuna), O Ašvattha, may you crush completely those enemies , who put up all sorts of-obstacles and try to terrorize (us).

Translation

This Ashvattha Possessing ample milky substance through the power of cloud-dispelling sun, hydrogen and oxygen (gases) destroys those diseases which create convulsion and trembling.

Translation

O valiant horseman, in alliance with the king, who slays the enemies and loves his subjects, the police and the C.I.D. crush down the foes of the country, who torment the people.

टिप्पणीः

२−(तान्)। प्रसिद्धान्। (अश्वत्थ)। म० १। हे अश्वेषु बलवत्सु। स्थितिशील शूररराजन्। (निः)। निः शेषम्। (शृणीहि)। शॄ हिंसायाम्। घातय (शत्रून्)। अपकारिणः। (वैबाधदोधतः)। तस्येदम्। पा० ४।३।१२०। इति विबाध+अण्। विविधं बाधः प्रतिरोधो यस्य स वैबाधः। दोधतिः क्रुध्यतिकर्मा-निघ० २।१२। नैरुक्तो धातुः-शतृप्रत्ययः। वैबाधान् विबाधकान् दोधतः क्रोधशीलान्। (इन्द्रेण)। ऐश्वर्यवता सूर्येण। (वृत्रघ्ना)। ब्रह्मभ्रूणवृत्रेषु-क्विप्। पा० ३।२।८७। इति वृत्र+हन वधे-क्विप्। अन्धकारं हतवतः। (मेदी)। नन्दिग्रहिपचादिभ्यो ल्युणिन्यचः। पा० ३।१।१३४। इति ञिमिदा स्नेहे-णिनि। घञन्ताद्वा मत्वर्थीय इनि। स्नेही। (मित्रेण)। अ० १।३।२। डुमिञ् प्रक्षेपणे-क्त्र। यद्वा। ञिमिदा स्नेहे-त्र। सर्वप्रेरकः। स्नेहवान्। वायुः। मध्यस्थानदेवता-निरु० १०।२१-२२। (वरुणेन)। अ० १।३।३। मध्यस्थानदेवता-निरु० १०।३। वृष्टिजलेन ॥

भाषार्थ

(অশ্বত্থ) হে অশ্বত্থ ! (বৈবাধদোধতঃ) বাধা প্রদায়ক এবং কম্পিতকারী (তান্ শত্রূন্) সেই শত্রুদের (নিঃশৃণীহি) নিঃশেষেণ/সম্পূর্ণরূপে বিনাশ করো; (বৃত্রঘ্না ইন্দ্রেণ মেদী) বৃত্রঘাতী ইন্দ্রের সাথে, (মিত্রেণ) মিত্রের সাথে, (চ) এবং (বরুণেন) বরুণের সাথে তুমি স্নেহ করো।

मन्त्र विषय

উৎসাহবর্ধনায়োপদেশঃ

भाषार्थ

(অশ্বত্থ) হে বলবানদের মাঝে স্থিত বীর [বা অশ্বত্থবৃক্ষ !] (বৃত্রঘ্না) অন্ধকার বিনাশকারী/দূরীভূতকারী (ইন্দ্রেণ) সূর্য দ্বারা, (মিত্রেণ) প্রেরণাকারী বায়ু দ্বারা (চ) এবং (বরুণেন) স্বীকার যোগ্য জল দ্বারা (মেদী+সন্) স্নেহী হয়ে (তান্) সেই (বৈবাধদোধতঃ) বিবিধ বাধাদায়ক ক্রোধশীল (শত্রূন্) শত্রুদের বা রোগসমূহকে (নিঃ) নিরন্তর (শৃণীহি) দূর/বিনাশ করো ॥২॥

भावार्थ

রাজা সূর্যাদির সমান গুণযুক্ত হয়ে আন্তরিক ও বাহ্যিক শত্রুর এবং সদ্বৈদ্য অশ্বত্থ এর প্রয়োগ করে রোগের নাশ করে প্রজাদের মধ্যে শান্তি রাখুক॥২॥