अथर्ववेद - काण्ड 3/ सूक्त 10/ मन्त्र 2
सूक्त - अथर्वा
देवता - रात्रिः, धेनुः
छन्दः - अनुष्टुप्
सूक्तम् - रायस्पोषप्राप्ति सूक्त
यां दे॒वाः प्र॑ति॒नन्द॑न्ति॒ रात्रिं॑ धे॒नुमु॑पाय॒तीम्। सं॑वत्स॒रस्य॒ या पत्नी॒ सा नो॑ अस्तु सुमङ्ग॒ली ॥
स्वर सहित पद पाठयाम् । दे॒वा: । प्र॒ति॒ऽनन्द॑न्ति । रात्रि॑म् । धे॒नुम् । उ॒प॒ऽआ॒य॒तीम् । स॒म्ऽव॒त्स॒रस्य॑ । या । पत्नी॑ । सा । न॒: । अ॒स्तु॒ । सु॒ऽम॒ङ्ग॒ली ॥१०.२॥
स्वर रहित मन्त्र
यां देवाः प्रतिनन्दन्ति रात्रिं धेनुमुपायतीम्। संवत्सरस्य या पत्नी सा नो अस्तु सुमङ्गली ॥
स्वर रहित पद पाठयाम् । देवा: । प्रतिऽनन्दन्ति । रात्रिम् । धेनुम् । उपऽआयतीम् । सम्ऽवत्सरस्य । या । पत्नी । सा । न: । अस्तु । सुऽमङ्गली ॥१०.२॥
अथर्ववेद - काण्ड » 3; सूक्त » 10; मन्त्र » 2
मन्त्र विषय - পুষ্টিবর্ধনায় প্রকৃতিবর্ণনম্
भाषार्थ -
(দেবাঃ) মহাত্মা পুরুষ, বা সূর্য, বায়ু চন্দ্রাদি দিব্য পদার্থ (উপায়তীম্) সমীপে আগত (ধেনুম্) তৃপ্তকারী (যাম্) যে (রাত্রিম্) দানশীলা এবং গ্রহণশীলা শক্তি, বা রাত্রিরূপ [প্রকৃতি] কে (প্রতিনন্দন্তি) অভিনন্দন করে [ধন্য মানে] এবং (যা) যে/যা (সংবৎসরস্য) যথাবৎ নিবাস প্রদায়ী [পরমেশ্বর] এর (পত্নী) পালনশক্তি আছে, (সা=সা সা) সেই ঈশ্বরী (নঃ) আমাদের জন্য (সুমঙ্গলী) উত্তম-উত্তম মঙ্গলকারী (অস্তু) হোক ॥২॥
भावार्थ - প্রকৃতি ঈশ্বরনিয়ম-এর দ্বারা পদার্থসমূহ উৎপন্ন করে জীবদের সুখ প্রদান করে, তাদের দুঃখ হরণ করে এবং অনন্ত হওয়ায় তা রাত্রি বা অন্ধকাররূপ। বিজ্ঞানী পুরুষ অনুসন্ধান করে তার [সেই প্রকৃতি] থেকে উপকার নিয়ে বিবিধ উন্নতি করে॥২॥
इस भाष्य को एडिट करें