पदार्थ -

१. (एना रजसः परः एकम् अन्यत् अस्ति) = इस लोकसमूह से परे [सूक्ष्म] एक अन्य [विलक्षण] सूक्ष्म प्रकृतितत्व है। (एना एकेन पर:) = इस एक प्रकृतितत्त्व से भी परे [सूक्ष्म] (दुर्णशम्) = कठिनता से अदृष्ट होने योग्य, अर्थात् जिसकी महिमा इस ब्रह्माण्ड के एक-एक कण में सर्वत्र दीखती है, वह (चित्)- = र्वज्ञ, चेतनस्वरूप प्रभु है, जोकि (अर्वाक्) = हमारे अन्दर ही स्थित है। २. हे (वरुण) = सब पापों के निवारक प्रभो! (ते) = आपके विषय में (तत् विद्वान्) = इस बात को जानता हुआ में (प्रब्रवीमि) = यह प्रार्थना करता हूँ कि (पणय:) = हमारे समाज में पणि लोग-केवल व्यवहारी लोग-रुपया कमाने में ही लगे हुए लोग (अधोवचसः भवन्तु) = निम्न वचनवाले हों इनकी बातें प्रमुखता को धारण किये न हों, अर्थात् हमारा राष्ट्र बनियों के हाथों में न हो तथा (दासः) = उपक्षय करनेवाले लोग तो (नीचैः भूमिम् उपसर्पन्तु) = भूमि के नीचे बनी जेलों में गतिवाले हों। अथवा उन्हें इसप्रकार दण्ड दिया जाए कि उन्हें इधर-उधर जाते हुए लज्जा अनुभव हो।

भावार्थ -

प्रकृति से भी पर उस सूक्ष्म प्रभु को हम अपने अन्दर देखने के लिए यत्नशील हों, उस प्रभु को जिसकी महिमा कण-कण में दिखाई देती है। उस प्रभु को देखते हुए हम वणिक्वृत्ति से ऊपर उठें, केवल धन कामने में न लगे रहें और विनाश की वृत्तिवाले तो कभी भी न हों।

इस भाष्य को एडिट करें