विषयः

पुना राजप्रजाजनाः परस्परं कथं वर्त्तेरन्नित्युपदिश्यते ।

अन्वयः

हे मरुतां पितर्ह्यहं पशुपाइव स्तोमाँस्त उपाकरमतस्त्वमस्मे मह्यं सुम्नं रास्वाथ या ते तव मृडयत्तमा भद्रा सुमतिर्यत् ते तवावोऽस्ति तां तच्च वयं यथा वृणीमहे तथेत्त्वमप्यस्मान् स्वीकुरु ॥ ९ ॥

पदार्थः

(उप) (ते) तुभ्यम् (स्तोमान्) स्तुत्यान् रत्नादिद्रव्यसमूहान् (पशुपाइव) यथा पशुपालको गवादिभ्यो दुग्धादिकं गृहीत्वा गोस्वामिने समर्पयति (आ) (अकरम्) करोमि (रास्व) देहि। द्व्यचोऽतस्तिङ इति दीर्घः। (पितः) पालयिता रुद्र (मरुताम्) ऋत्विजाम् (सुम्नम्) सुखम् (अस्मे) मह्यम् (भद्रा) कल्याणरूपा (हि) यतः (ते) तव (सुमतिः) शोभना प्रज्ञा (मृडयत्तमा) अतिशयेन सुखकर्त्री (अथ) अत्र निपातस्य चेति दीर्घः। (वयम्) (अवः) रक्षणादिकम् (इत्) एव (ते) तव (वृणीमहे) स्वीकुर्महे ॥ ९ ॥

भावार्थः

अत्रोपमावाचकलुप्तोपमालङ्कारौ। प्रजापुरुषा राजपुरुषेभ्यो राजनीतिं प्रजापुरुषेभ्यः प्रजाव्यवहारं बुद्ध्वा विदितवेदितव्याः सन्तः सनातनं धर्ममाश्रयेयुः ॥ ९ ॥

विषय

फिर राजा प्रजाजन परस्पर कैसे वर्त्तें, यह विषय अगले मन्त्र में कहा है ।

पदार्थ

हे (मरुताम्) ऋतु-ऋतु में यज्ञ करानेहारे की (पितः) पालना करते हुए दुष्टों को रुलानेहारे सभापति ! (हि) जिस कारण मैं (पशुपाइव) जैसे पशुओं को पालनेहारा चरवाहा अहीर गौ आदि पशुओं से दूध, दही, घी, मट्ठा आदि ले के पशुओं के स्वामी को देता है, वैसे (स्तोमान्) प्रशंसनीय रत्न आदि पदार्थों को (ते) आपके लिये (उप, आ, अकरम्) आगे करता हूँ, इस कारण आप (अस्मे) मेरे लिये (सुम्नम्) सुख (रास्व) देओ, (अथ) इसके अनन्तर जो (ते) आपकी (मृडयत्तमा) सब प्रकार से सुख करनेवाली (भद्रा) सुखरूप (सुमतिः) श्रेष्ठ मति और जो (ते) आपका (अवः) रक्षा करना है, उस मति और रक्षा करने को (वयम्) हम लोग जैसे (वृणीमहे) स्वीकार करते हैं (इत्) वैसे ही आप भी हम लोगों का स्वीकार करें ॥ ९ ॥

भावार्थ

इस मन्त्र में उपमा और वाचकलुप्तोपमालङ्कार हैं। प्रजापुरुष राजपुरुषों से राजनीति और राजपुरुष प्रजापुरुषों से प्रजाव्यवहार को जान, जानने योग्य को जाने हुए सनातन धर्म का आश्रय करें ॥ ९ ॥

विषय

मृडयतमा सुमतिः

पदार्थ

१. हे प्रभो ! (पशुपाः इव) = जैसे पशु - रक्षक ग्वाला सायंकाल पशुओं को स्वामी के प्रति सौंपता है , उसी प्रकार (ते स्तोमान्) = आप द्वारा दिये हुए इन स्तोत्रों को (उप आकरम्) = फिर आपके समीप प्राप्त कराता हूँ । मैं प्रतिदिन इन स्तोत्रों के द्वारा आपका स्तवन करता हूँ । २. हे (मरुतां पितः) = हमारे प्राणों के उत्पन्न व रक्षण करनेवाले प्रभो ! (अस्मे) = हमारे लिए (सुम्नम्) = सुख (रास्व) = दीजिए । वस्तुतः इन प्राणों की शक्ति के ठीक होने पर ही आरोग्य - सुख का निर्भर है । प्राणशक्ति ठीक होगी तो शरीर नीरोग व सुखी बना रहेगा । ३. हे प्रभो ! (हि) = निश्चय से (ते सुमतिः) = आपकी कल्याणी मति (भद्रा) = हमारा कल्याण करती है और (मृळयत्तमा) = हमें अधिक से - अधिक सुख देनेवाली है । (अथ) = अब , इस मति के अनुसार चलते हुए (वयम्) = हम (ते) = आपके (अव) = रक्षण को (इत्) = निश्चय से (आवृणीमहे) = सर्वथा वरते हैं । हमें आपका रक्षण क्यों न प्राप्त होगा जब हम आपकी दी हुई सुमति के अनुसार चलेंगे ?

भावार्थ

भावार्थ - हम प्रभु के स्तोत्रों का उच्चारण करें , प्रभु की सुमति के अनुसार चलें और सुख के भागी हों । प्रभु का रक्षण हमें प्राप्त हो ।

विषय

सेनापति का वर्णन ।

भावार्थ

( पशुपाः इव ) पशुओं का पालक ग्वाला जिस प्रकार समस्त दुग्ध आदि पदार्थ तथा पशुसमूहों को भी स्वामी को ही प्रदान करता है इसी प्रकार हे ( पितः ) पालक राजन् ! गुरो ! प्रभो ! ( ते ) तेरे ही लिये ( स्तोमान् ) इन स्तुति-वचनों तथा ग्राह्य पदार्थों को मैं ( उप अकरम् ) तुझे समर्पित करता हूं । हे ( मरुतां पितः ) विद्वान् पुरुषों के पालक राजन् ! शिष्यों के पालक गुरो ! तू (अस्मे) हमें (सुम्नम्) सुख, सुखकारक ज्ञान और ऐश्वर्य ( रास्व ) प्रदान कर । ( ते सुमतिः ) तेरी शुभ मति (भद्रा) कल्याणकारक और ( मृडयत्-तमा) सबसे अधिक सुखजनक है ( अथ ) और इसी कारण ( वयम् ) हम लोग ( तव अवः ) तेरी रक्षा और ज्ञानैश्वर्य को ( इत् ) ही ( वृणीमहे ) चाहते हैं ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

कुत्स आङ्गिरस ऋषिः॥ रुद्रो देवता॥ छन्दः- १ जगती । २, ७ निचृज्जगती । ३, ६, ८, ९ विराड् जगती च । १०, ४, ५, ११ भुरिक् त्रिष्टुप् निचृत् त्रिष्टुप् ॥ एकादशर्चं सूक्तम् ॥

भावार्थ

या मंत्रात उपमा व वाचकलुप्तोपमालंकार आहेत. प्रजेने राजपुरुषांकडून राजनीती व राजपुरुषांनी प्रजेकडून प्रजेशी व्यवहार कसा असावा हे जाणावे व जाणण्यायोग्य, जाणलेल्या सनातन धर्माचा आश्रय घ्यावा. ॥ ९ ॥

Meaning

I bring these songs of praise in homage to you, father and protector of the brave Maruts, heroes of nature and humanity, just as a shepherd brings milk and curds to offer to his master. Lord, we pray, give us peace and joy. Blissful is the vision of Divinity, most beatific. Therefore we choose to pray for your protection and guidance, only that and none else’s.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

How should the King and his subjects deal with one another is taught in the ninth Mantra.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O Protector of the priests or performers of the Yajnas in every season: I restore to the admirable jewels and other articles (got from thee) as a shepherd (returns his sheep to their owner) Bestow happiness upon me, thy auspicious benignity is the cause of constant delight and good intellect, therefore, we especially solicit thy protection.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

(स्तोमान्) स्तुत्यान् रत्नादिद्रव्यसमूहान् = Admirable gems and other articles. (मरुताम्) ऋत्विजाम् (निघ० ३.१ ) = Of the priests.

Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

The subjects should learn politics from the officers of the State and they (officers of the State) should learn the way of dealing with the subjects from the people and should observe the principles of Santana Dharma (eternal righteousness) after knowing their duties well.