विषय

शत्रु के नाश करने का उपदेश।

पदार्थ

(जातवेदः) हे ज्ञानवान् परमेश्वर ! (ये) जो लोग (दिशाम्) दिशाओं के (अन्तर्देशेभ्यः) मध्य देशों से (सर्वाभ्यः) सब (दिग्भ्यः) दिशाओं से (अस्मान्) हमको (जुह्वति) खाते और (अभिदासन्ति) चढ़ाई करते हैं। (ते) वे (ब्रह्म) [तुझ] ब्रह्म को (ऋत्वा) पाकर (पराञ्चः) पीठ देते हुए (व्यथन्ताम्) व्यथा में पड़ें। (एनान्) इनको (प्रतिसरेण) [तुझ] अग्रगामी के साथ (प्रत्यक्) उलटा (हन्मि) मैं मारता हूँ ॥८॥

भावार्थ

मनुष्य उस सर्वनियन्ता परब्रह्म का आश्रय लेकर विचारपूर्वक अपने सब विघ्नों का नाश करके आनन्द भोगें ॥८॥ इत्यष्टमोऽनुवाकः ॥ इति नवमः प्रपाठकः ॥ इति चतुर्थं काण्डम् ॥ इति श्रीमद्राजाधिराजप्रथितमहागुणमहिमश्रीसयाजीरावगायकवाडाधिष्ठितबड़ोदेपुरीगतश्रावणमास- परीक्षायाम् ऋक्सामाथर्ववेदभाष्येषु लब्धदक्षिणेन श्रीपण्डितक्षेमकरणदासत्रिवेदिना कृते अथर्ववेदभाष्ये चतुर्थकाण्डं समाप्तम् ॥

विषय

सब दिशाओं से

पदार्थ

१. हे (जातवेदः) = सर्वज्ञ प्रभो! ये-जो शत्रु (दिशाम् अन्तर्देशेभ्य:) = दिशाओं के अन्तर्देशों से जुह्वति-हमें खाने को आते हैं, (सर्वाभ्यः दिग्भ्यः) = सब दिशाओं से (अस्मान् अभिदासन्ति) = हमारा उपक्षय करते है, (ब्रह्मा) = उस सर्वव्यापक प्रभु की व्यापकता  के स्मरण के भाव को (ऋत्वा) = प्रास होकर (ते) = वे शत्रु (पराञ्चः) = पराङ्मुख होकर (व्यथन्ताम्) = पीड़ित हों। २. (एनान्) = इन शत्रुओं को (प्रतिसरेण) =शरीरस्थ सोम के अङ्ग-प्रत्यङ्ग में सरण के द्वारा (प्रत्यग्) = पराङ्मुख करके (हन्मि) = नष्ट करता हूँ।

भावार्थ

प्रभु की व्यापकता का स्मरण सब दिशाओं से आक्रमण करनेवाले शत्रुओं को विनष्ट करे।

सूचना

इस सूक्त में काव्यमयी भाषा में आक्रामक शत्रुओं के विनाश का बड़ा सुन्दर संकेत है। विविध दिशाओं से काम-क्रोध आदि शत्रु हमपर आक्रमण करते हैं। इनसे अपने को बचाने के लिए इन दिशाओं में 'अग्नि, यम, वरुण, सोम, भूमि, वायु, सूर्य व ब्रह्म' रूप पहरेदारों को नियुक्त करना है। आगे बढ़ने की भावना ही 'अग्नि' है, नियन्त्रण-संयम का भाव 'यम' है। निषता 'वरुण' है। सौम्यता का भाव 'सोम' है। 'सब प्रणियों के कल्याण की कामना' ही भूमि है, क्रियाशीलता वायु है। ज्ञान का सूर्य 'सूर्य' है तो सर्वव्यापक प्रभु का स्मरण ही 'ब्रह्म' है। ये आठ वृत्तियों पहरेदार हैं, ये हमें शत्रुओं के आक्रमण से बचाती हैं।

भाषार्थ

हे प्रत्येक पदार्थ में विद्यमान तथा प्रज्ञावाले परमेश्वर! जो रोगकीटाणु, दिशाओं के अन्तराल-प्रदेशों से हमें खाते हैं, और सब दिशाओं से हमें उपक्षीण करते हैं, शक्तिहीन करते हैं, वे ब्रह्म को प्राप्त होकर पराङ्मुख हुए व्यथा को प्राप्त हों। इन रोग-कीटाणुओं को प्रतिमुख अर्थात् प्रतीपमुख करके प्रतिसारक साधन द्वारा मैं मार देता हूँ।

Subject

Destruction of Enemies

Meaning

O Jataveda, those who first offer the tribute of homage from the middle spaces of all directions and then from all those directions attack us and try to enslave us later come to naught when they face Brahma, eternal lord of light and life and ultimate justcie. I hit them back and destroy them straight with a single blow of equal and opposite force.

Translation

O Játavedas (knower of all), those who challenge us from intermediate directions and who want to enslave us from all the regions, may they turn back, go to the Lord supreme and suffer pain. I drive them back with my counter-attack.

Translation

May they who desire to devour us from all points and assail us from all directions, turned backward. O learned man and be troubled countering Brahman, the most powerful fire. Rest is like the previous one.

Translation

O Omniscient God, may those foes, who want to destroy and attack us from all points in the intermediate regions, punished by the Mighty God, turn their back and be put to pain. I smite them back with the help of Thee, the Leader.

टिप्पणीः

८−(दिशाम्) दिशानाम् (अन्तर्देशेभ्यः) अन्तरालेभ्यः (सर्वाभ्यः) सकलाभ्यः (दिग्भ्यः) दिशाभ्यः (ब्रह्म) अ० १।८।४। सर्वेभ्यो बृहत्त्वाद् ब्रह्म। तं त्वां परमेश्वरम्। अन्यत् पूर्ववत् ॥