विषय

पुरुषार्थ का उपदेश।

पदार्थ

(मन्द्रासु) आनन्दक्रियाओं में और (प्रयक्ष) बड़े समाजों में (तरी) तारनेवाला विद्वान् (च) और (वसुधातरः) अधिक धनों का धारण करनेवाला पुरुष (च) और (वसवः) उत्तम-उत्तम गुणी लोग (अतिष्ठन्) स्थित हुए हैं ॥६॥

भावार्थ

उद्योगी प्रधान होने से समाज के सब सभ्य गुणी और धनी होते हैं ॥६॥

विषय

वसुधा-तरः, वसवः च

पदार्थ

१. (तरी) = संसार-सागर को तैरनेवाला वह होता है जोकि (मन्द्रासु) = आनन्द की साधनभूत क्रियाओं में-किन्हीं भी आनन्द के अवसरों पर (प्रयक्षु) = उस प्रभु के पूजन की कामनावाला होता है-प्रभु का यजन करता है। २. यह (वसुधा-तर: च) = वसुओं को धारण करनेवाली पृथिवी को तैर जानेवाले-पार्थिव भोगों से ऊपर उठ जानेवाले और (वसवः च) = अपने निवास को उत्तम बनानेवाले लोग (अतिष्ठन्) = प्रभु में स्थित होते हैं।

भावार्थ

संसार-सागर को तैर जानेवाला व्यक्ति वह है जोकि आनन्द के अवसरों पर प्रभु का पूजन करता है। पार्थिव भोगों से ऊपर उठनेवाले व अपने निवास को उत्तम बनानेवाले ये लोग ही प्रभु में स्थित होते हैं।

भाषार्थ

(मन्द्रासु ) मोदप्रद तथा हर्षप्रद (प्रया) प्रयाज [और अनुयाज] यज्ञों में, (तरी) तैरानेवाली नौका रूप में परमेश्वर, ( वसव: च ) और वसु कक्षा के ब्रह्मचारी, (वसुधातरः च ) और वसूुब्रह्मचारियों के धारण-पोषण करनेवाले आचार्य (अतिष्ठन्) स्थित होते हैं [अर्थात् इन यज्ञों का सम्पादन करते हैं।]

विषय

ब्रह्मोपासना।

भावार्थ

(मन्द्रासु) आनन्द उत्पन्न करने हारी (प्रयक्षु) उत्तम रीति से की गई योगसाधनाओं में (तरी) वह प्रभु ही समस्त दुःखों से तराने हारा होता है। उसी भवसागर से पार होने के जहाज़ में (वसवः) समस्त लोक और (वसुधातरः च) ज्ञान धन को धारण करने वाले ज्ञानयोगी भी (अतिष्ठन्) आश्रय लेते और उसमें विराजते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ब्रह्मा ऋषिः। अग्निर्देवता। १ बृहतीगर्भा त्रिष्टुप्। २ द्विपदा साम्नी भुरिगनुष्टुप्। ३ द्विपदा आर्ची बृहती। ४ द्विपदा साम्नी भुरिक् बृहती। ५ द्विपदा साम्नी त्रिष्टुप्। ६ द्विपदा विराड् नाम गायत्री। ७ द्विपदा साम्नी बृहती। २-७ एकावसानाः। ८ संस्तार पंक्तिः। ९ षट्पदा अनुष्टुब्गर्भा परातिजगती। १०-१२ परोष्णिहः। द्वादशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Agni and Dynamics of Yajna

Meaning

Agni is the saviour, adorable, and to be honoured by yajna in matters of life Dnd on occasions of joy and celebration. More liberal and greater sustainer of life and life’s wealth than the sustainers it is, because the life supports themselves are supported by Agni.

Translation

(He is) a swimmer in the pleasant offerings; there stand the bestowers of wealth and even the bigger treasure-giver.

Translation

This fire is the means accomplishment in the Pleasant activities of yajna. All the powers of resistance and the most stabizing force of nature have their support in it.

Translation

In gladdening yogic exercises, God alone rescues us from griefs. In Himdo all worlds and wise yogis reside.

टिप्पणीः

६−(तरी) तरस्तरणमस्यास्तीति। तर−इनि। संतारको विद्वान् (मन्द्रासु) स्फायितञ्चिवञ्चि०। उ० २।१३। इति मदि मोदे−रक्, टाप्। हर्षक्रियासु (प्रयक्षु) म० ५। प्रकृष्टसमाजेषु (वसवः) उत्तमगुणाः पुरुषाः (च) (अतिष्ठन्) स्थिता अभवन् (वसुधातरः) वसुधा−तरप्। अधिकधनानां धारकः (च) ॥