Meaning

As you raise the man of courage at heart to a bolder and more courageous hero, men with homage and potent soma oblations serve and glorify you. Great and glorious are the charities of Indra.

भावार्थ

तो महेश्वर महाबलिष्ठ आहे व जे त्याने निर्धारित केलेल्या पथावरून चालतात त्यांना तो अध्यात्मरूपाने बलवान करतो. ॥५॥

विषयः

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पदार्थः

हे इन्द्र ! यद्=यस्मात्त्वम् । तीव्रैः+सोमैः=स्वप्रियैः पदार्थैः । त्वां सपर्य्यतः=पूजयतः । पुनः । नमोभिः=नमस्कारैश्च । त्वामेव प्रति भूषतः=अलङ्कृतः । धृषत्+चित्=बलवतोऽपि जनस्य । मनः+धृषत्= बलिष्ठम् । करोषि । तस्मात्त्वमेवोपास्य इत्यर्थः । भद्रा इत्यादि पूर्ववत् ॥५ ॥

विषय

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पदार्थ

(इन्द्र) हे इन्द्र परमेश ! (यत्) जिस कारण जो कोई तुझको (तीव्रैः+सोमैः) तीव्र आनन्दजनक प्रिय पदार्थों से (सपर्यतः) पूजते हैं और (नमोभिः+प्रतिभूषतः) विविध नमस्कार स्तुति आदियों से तुझको ही अलङ्कृत करते हैं और जो उपासना के कारण (धृषतः+चित्) अति बलवान् भी हैं, उनके (मनः+धृषत्+कृणोति) मन को और भी अधिक बलिष्ठ बना देता है । अतः (त्वम्) तू ही उपास्यदेव है ॥५ ॥

भावार्थ

वह महेश्वर अतिशय महाबलिष्ठ है और जो कोई उसके निर्धारित पथ पर चलते हैं, उनको और भी अध्यात्मरूप से बलिष्ठ बनाता जाता है ॥५ ॥

विषय

प्रभु के दिये अनेक सुखकारी दान।

भावार्थ

( तीव्रै सोमैः ) तीव्र, बलकारक साधन से ( सपर्यतः ) सेवा करते हुए ( नमोभिः प्रतिभूषतः ) अन्नों, विनय वचनों और दुष्ट दमनकारी उपायों से अपने प्रतिपक्षी का साम्मुख्य करने वाले ( धृषतः ) प्रतिपक्ष का पराजय करने वाले के ( मनः ) मन को ( चित् ) भी हे (इन्द्र) ऐश्वर्यवन् ! ( यत् त्वम् ) जो तू (धृषतः कृणोषि ) दृढ़, सहनशील कर देता है यह तेरा ही सामर्थ्य है। ( इन्द्रस्य रातयः भद्राः ) ऐश्वर्यवान् इन्द्र, प्रभु के दान सब उत्तम सुखप्रद होते हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

प्रगाथः काण्व ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१, ३, ६, १०, ११ निचृत् पंक्ति:। २, ५ विराट् पंक्तिः। ४, १२ पंक्तिः। ७ निचृद् बृहती। ८, ९ बृहती॥ द्वादशर्चं सूक्तम्॥

विषय

तीव्रैः सोमैः सपर्यतः, नमोभिः प्रतिभूषतः

पदार्थ

[१] हे (इन्द्र) = सर्वशक्तिमन् प्रभो ! (त्वं) = आप (तीव्र:) = शक्तिशाली (सोमैः) = शरीरस्थ सोम [वीर्य] कणों द्वारा (सपर्यतः) = आपका पूजन करते हुए उपासक के (मनः) = मन को (यत्) = जब (धृषतः चित् धृषत्) = धर्षक से भी धर्षक- शत्रुओं को पीस डालनेवाला (कृणोषि) = करते हैं। तब (नमोभिः) = आपके प्रति नमन से (प्रतिभूषतः) = अंग-प्रत्यंग को शक्ति से अलंकृत करते हुए पुरुष के लिए (इन्द्रस्य) = ऐश्वर्यशाली आपकी (रातयः) = देन (भद्राः) = कल्याणकर होती हैं। [२] प्रभु का पूजन वही करता है जो शरीर में सोम का रक्षण करता है और प्रभु के प्रति नमनवाला होता हुआ अंग-प्रत्यंग को शक्ति से अलंकृत करता है। प्रभु इस पुजारी के मन को शत्रुओं को पीस डालनेवाला बना देते हैं।

भावार्थ

भावार्थ - प्रभु की उपासना सोमरक्षण व नमन द्वारा होती हैं। प्रभु हमारे मन को शत्रुओं का ध्वंसक बनाते हैं।