पदार्थ -
१. (आशवे) = [अशू व्याप्ती] सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में होनेवाले उस प्रभु की प्राप्ति के लिए (ईम्) = निश्चय से (आशुम्) = सम्पूर्ण रुधिर में व्याप्त होनेवाले इस सोम को (आभर) = सब प्रकार से अपने में धारण करने का प्रयत्न कर। २. उस सोम का तू भरण कर जोकि (यज्ञश्रियम्) = यज्ञमय जीवनवाले पुरुष की श्री का कारण है। (नृमादनम्) = यह उन्नतिशील नरों को आनन्दित करनेवाला है। (पतयत्) = [पतयन्तम्-कर्मणि व्याप्नुवन्तम्-सा०] यह सोम कर्मों में व्याप्त होनेवाला है-यह अपने रक्षक को कर्मशूर बनाता है। (मन्दयत्सखम्) = उस आनन्दित करनेवाले प्रभु में यह सोम सखिभुत है-परमात्म-प्राप्ति का यह प्रमुख साधन बनता है और प्रभु-प्राति द्वारा अद्भुत आनन्द को प्राप्त करानेवाला होता है।

भावार्थ - प्रभु-प्राति के लिए सोम-रक्षण आवश्यक है। यह हमें यज्ञों में प्रवृत्त कर शोभावाला बनाता है, हमारी उन्नति को सिद्ध करके आनन्दित करता है। यह हमें कर्मशूर बनाता है, आनन्दित करनेवाले प्रभु का सखिभूत है।

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