Meaning

Indra, most potent hero of noble action, you know how to break down the strongholds of evil and darkness with this lustrous force of yours. O wielder of the force and power of thunder, by you and by the splendour of your power all regions of the world and even the earth and heaven shake with awe.

भावार्थ

परमेश्वर दुष्टत्वाला बरोबर ओळखतो. त्याच्या प्रभावामुळे ते नष्ट होतात. सर्व लोकलोकान्तर त्याच्या शासनाधीन आहेत. आमच्या या शरीररूपी नगरीत विद्यमान असलेले आमचे शत्रू त्याच्यापासून कसा बचाव करू शकतात? ॥१४॥

पदार्थ

हे (शविष्ठ) नितान्त बलशाली! (शक्र) सर्व समर्थ! (इन्द्र) प्रभु! (त्वम्) आप (पुरः) दुष्टता से भरे-पूरे नगरों का (ओजसा) अपने प्रभाव से ही (वि, नाशयध्यै) विध्वंस करना (चिकित्) भली-भाँति जानते हैं। हे (वज्रिन्) दुर्भेद्य साधनयुक्त! (विश्वानि भुवनानि त्वत्) यों तो सकल लोक ही आपके हैं (च) परन्तु (द्यावापृथिवी) ये हमारे सामने प्रत्यक्ष विद्यमान द्युलोक, पृथिवी लोक तो (भीषा) भय से (रेजेते) मानो प्रकाशित ही हैं॥१४॥

भावार्थ

प्रभु दुष्टता के सभी स्थलों से परिचित है और उसके प्रभाव से वे नष्ट होते जाते हैं। सभी लोक-लोकान्तर उसके शासनाधीन हैं तो हमारी इस शरीररूपी नगरी में विद्यमान शत्रु भला उससे कैसे बचे रह सकते हैं?॥१४॥

विषय

राजा के कर्त्तव्य के साथ साथ परमेश्वर के गुणों का वर्णन।

भावार्थ

हे ( इन्द्र ) ऐश्वर्यवन् ! हे ( शविष्ठ ) सब से अधिक शक्तिमान् ! हे ( शक्र ) शक्ति के देने हारे ! तू ( ओजसा ) अपने बल पराक्रम से ( पुरः नाशयध्यै चिकित् ) शत्रुओं नगरियों, गढ़ियों को विनाश करना भली प्रकार जान। हे ( वञ्चिन् ) वीर्यवन् ! ( विश्वानि भुवना द्यावा पृथिवी च ) समस्त भुवन, सूर्य और पृथिवी सब ( त्वद् भीषा रेजेते ) तेरे भय से चल रहे हैं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

रेभः काश्यप ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१, ११ विराड् बृहती। २, ६, ९, १२ निचृद् बृहती। ४, ५, बृहती। ३ भुरिगनुष्टुप्। ७ अनुष्टुप्। १० भुरिग्जगती। १३ अतिजगती। १५ ककुम्मती जगती। १४ विराट् त्रिष्टुप्॥ पञ्चदशर्चं सूक्तम्॥

विषय

शत्रु- नगरियों का विध्वंस

पदार्थ

[१] हे (शविष्ठ) = बलवत्तम, शक्र शत्रुहनन के लिये शक्तिवाले, (चिकित्) = ज्ञानी (इन्द्र) = परमैश्वर्यवन् प्रभो! (त्वम्) = आप (ओजसा) = ओजस्विता के द्वारा (एना) = इन (पुरः) = शत्रु - पुरियों को (विनाशयध्यै) = विनष्ट करने के लिये होते हैं। 'काम' इन्द्रियों में अपनी नगरी बनाता है, 'क्रोध' मन में तथा 'लोभ' बुद्धि में। प्रभु इन सब पुरियों का विनाश कर देते हैं। [२] हे (वज्रिन्) = वज्रहस्त प्रभो ! (त्वत्) = आप से (विश्वानि भुवनानि) = सब भुवन [प्राणी] भीषा भय से काँप उठते हैं। (च) = और (द्यावापृथिवी) = द्युलोक व पृथिवीलोक भी भय से (रेजेते) = काँप जाते हैं।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु अपनी शक्ति से शत्रु पुरियों का विध्वंस कर देते हैं। प्रभु के भय से सब प्राणी व द्यावापृथिवी काँप उठते हैं।