पदार्थः

(अमृत) हे  शश्वदेकभाववन्  परमात्मन् !  भवान्  (मर्त्येषु, आ) जनानां सम्मुखी भवनाय (चारुणः, अमृतस्य, धर्मन्) रुचिराविनाशि-परमाणुधारकेऽन्तरिक्षे  (अजीजनः)  ग्रहादीन्  उत्पादयामास (सदा, असरः) सदा विचरति च,  अतः  (वाजं, अच्छ)  ऐश्वर्य्यमभिलक्ष्य (सनिष्यदत्) मद्भक्तेर्विषयो भवतु ॥४॥

पदार्थ

(अमृत) हे सदा एकरस तथा जरामरणादि धर्मों से रहित परमात्मन् ! आप (मर्त्येषु, आ) मनुष्यों के सम्मुख होने के लिये (चारुणः, अमृतस्य, धर्मन्) सुन्दर अविनाशी परमाणुओं को धारण करनेवाले अन्तरिक्षदेश में (अजीजनः) सूर्य्यादि दिव्य पदार्थों को उत्पन्न करके (सदा, असरः) सदैव विचरते हो, इसलिये (वाजं, अच्छ) ऐश्वर्य्य को लक्ष्य रखकर (सनिष्यदत्) हमारी भक्ति का विषय हो ॥४॥

भावार्थ

हे परमात्मन् ! आप सदा एकरस सर्वत्र विराजमान और सदैव सब प्राणियों को अहर्निश देखते हुए विचरते हैं, अतएव प्रार्थना है कि आप हमें अपनी भक्ति का दान दें कि हम आपकी आज्ञा का पालन करते हुए ऐश्वर्य्यशाली हों। विचरने से तात्पर्य्य अपनी व्यापक शक्ति द्वारा सर्वत्र विराजमान होने का है, चलने का नहीं ॥४॥

विषय

अमृतत्व के साधन ऋत का धारण

पदार्थ

हे (अमृत) = रोगों से आक्रान्त न होने देनेवाले सोम ! तू (मर्त्येषु) = मनुष्यों में (चारुणः) = सुन्दर (अमृतस्य) = मृत्युरूप रोगों से बचानेवाले (ऋतस्य) = ऋत के यज्ञादि उत्तम कर्मों के व नियमितता [regularly] के (धर्मन्) = धारण के निमित्त (अजीजनः) = प्रकट हुआ है। सोमरक्षण से यज्ञादि उत्तम कर्मों में प्रवृत्ति बढ़ती है तथा जीवन नियमित होता है। ये ही बातें मनुष्य को रोगों से आक्रान्त होने से बचाती हैं। हे सोम ! तू (सनिष्यदत्) = अमृतता को देता हुआ (सदा) = हमेशा (वाजम् अच्छा) = शक्ति की ओर (असरः) = गतिवाला हुआ है। जीवन में शक्ति को देनेवाला यह सोम ही है ।

भावार्थ

भावार्थ - शरीर में सुरक्षित सोम अमृत के साधन ऋत के धारण के निमित्त उत्पन्न किया गया है । यह अमृतत्व को देता हुआ सदा शक्ति की ओर गतिवाला होता है ।

विषय

पक्षान्तर में परमेश्वर, राजा, विद्वान् के कर्त्तव्य।

भावार्थ

हे (अमृत) अविनाशिन् ! हे दीर्घजीविन् ! तू (मर्त्येषु) मनुष्यों में (धर्मन्) धर्म में स्थित होकर (अमृतस्य) अविनाशी, कभी न नष्ट होने वाले (चारुणः) अति उत्तम, (ऋतस्य) सत्य ज्ञान को (अजीजनः) प्रकट कर। और (सदा) सदा (वाजम् सनिष्यदत्) ज्ञान को प्रदान करता हुआ (अच्छ असरः) आगे भ्रमण कर। (२) वीर राजा (वाजम् अच्छ सदा असरः) संग्राम को लक्ष्य कर आगे २ प्रयाण करे।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

त्र्यरुणत्रसदस्यू ऋषिः। पवमानः सोमो देवता॥ छन्द:- १, २, १२ निचृदनुष्टुप्। ३ विराडनुष्टुप्। १०, ११ अनुष्टुप्। ४, ७,८ विराडुबृहती। ५, ६ पादनिचृद् बृहती। ९ बृहती॥ द्वादशर्चं सूक्तम्॥

Meaning

Immortal Soma, manifesting in mortal forms, radiating in the operative laws of eternal and immortal blissful dynamics of existence, vesting in mortals the energy and ambition to live, you move on ever in union with mortals and immortals.

भावार्थ

हे परमात्मा! तू सदैव एकरस सर्वत्र विराजमान व सदैव प्राण्यांना अहर्निश पाहात विचरण करतोस. त्यासाठी ही प्रार्थना आहे की तू आम्हाला आपल्या भक्तीचे दान दे. ज्यामुळे आम्ही आज्ञेचे पालन करत ऐश्वर्यवान व्हावे. विचरण करणे याचा अर्थ असा की आपल्या व्यापक शक्तीद्वारे सर्वत्र विराजमान होणे असा आहे, चालणे नव्हे. ॥४॥