विषय

आयु की बढ़ती के लिये उपदेश।

पदार्थ

[हे परमेश्वर !] तू (शुक्रः) शुद्ध [स्वच्छ निर्मल] (असि) है, तू (भ्राजः) प्रकाशमान (असि) है। (सःत्वम्) सो तू (यथा) जैसे (भ्राजता) प्रकाशमान स्वरूप के साथ (भ्राजः) प्रकाशमान (असि) है, (एव) वैसे ही (अहम्) मैं (भ्राजता) प्रकाशमान स्वरूप के साथ (भ्राज्यासम्) प्रकाशमान रहूँ ॥२०॥

भावार्थ

जगदीश्वर के प्रकाशस्वरूप का ध्यान करके मनुष्य विद्या आदि उत्तम गुणों से संसार में तेजस्वी होवें॥२०॥

विषय

शुक्रः-भ्राजः

पदार्थ

१. हे प्रभो! आप (शुक्रः असि) = अत्यन्त निर्मलस्वरूप हैं-कलुष-लेश से भी संस्कृष्ट नहीं हैं-अपापविद्ध हैं। (भ्राजः असि) = दीप्त हैं-सकल-लोक-प्रकाशक तेज से युक्त हैं। २. (सः त्वम्) = वे आप (यथा) = जिस प्रकार भाजता (भ्राजः असि) = सकल-लोक-प्रकाशक तेजोमयरूप से दीप्त हैं, (एव) = इसीप्रकार (अहम्) = मैं भाजता-दौसरूप शरीर-कान्ति से (भ्राज्यासम्) = दीप्त होऊँ। तेजोमय आपकी उपासना मुझे भी तेजोमय बनाए।

भावार्थ

प्रभु अत्यन्त निर्मलस्वरूप है, तेजस्वी हैं। प्रभु की उपासना से मैं भी दीप्स बन आऊँ।

भाषार्थ

हे सूर्य! (शुक्रः) पवित्र (असि) तू है, (भ्राजः) दीप्तिमान् (असि) तू है। (यथा) जैसे (सः त्वम्) वह तू, (भ्राजता) प्रदीप्यमान परमेश्वर द्वारा (भ्राजः) दीप्तिमान् (असि) है, (एव=एवम्) ऐसे ही (अहम्) मैं (भ्राजता) प्रदीप्यमान परमेश्वर द्वारा (भ्राज्यासम्) दीप्तिमान् होऊं।

विषय

अभ्युदय की प्रार्थना।

भावार्थ

हे परमेश्वर ! तू (शुक्रः असि) ‘शुक्र’ क्रान्तिमय, तेजोमय, एवं सब संसार का लीनरूप है। (भ्राजः असि) हे परमेश्वर तू ‘भ्राज’ अति देदीप्यमान, सबका परिपाक करनेहारा है। (सः त्वं) वह तू (यथा) जिस प्रकार से (भ्राजता) अपने प्रखर प्रताप से, या जगत् के समस्त पदार्थों के परिपाक करने के सामर्थ्य से (भ्राजः असि) तू ‘भ्राज’ सबका परिपाक करनेहारा है (एवं) उसी प्रकार मैं (भ्राजता) प्रखर प्रताप से (भ्राज्यासम्) देदीप्यमान होऊं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

ब्रह्माऋषिः। आदित्यो देवता। १ जगती १-८ त्र्यवसाना, २-५ अतिजगत्यः ६, ७, १९ अत्यष्टयः, ८, ११, १६ अतिधृतयः, ९ पञ्चपदा शक्वरी, १०, १३, १६, १८, १९, २४ त्र्यवसानाः, १० अष्टपदाधृतिः, १२ कृतिः, १३ प्रकृतिः, १४, १५ पञ्चपदे शक्कर्यौ, १७ पञ्चपदाविराडतिशक्वरी, १८ भुरिग् अष्टिः, २४ विराड् अत्यष्टिः, १, ५ द्विपदा, ६, ८, ११, १३, १६, १८, १९, २४ प्रपदाः, २० ककुप्, २७ उपरिष्टाद् बृहती, २२ अनुष्टुप्, २३ निचृद् बृहती (२२, २३ याजुष्यौद्वे द्विपदे), २५, २६ अनुष्टुप्, २७, ३०, जगत्यौ, २८, ३० त्रिष्टुभौ। त्रिंशदृचं सूक्तम्।

Subject

Victory, Freedom and Security

Meaning

O Sun, you are pure and powerful. You are bright and blazing. As you are bright and blazing by the power of the self-refulgent Indra, so may I be bright, ever shining by the light and grace of self-refulgent Vishnu.

Translation

You are bright; you are the blaze. Just as your blazing with the blaze, so may I also blaze with the blazing.

Translation

O God, you are bright and refulgent, as you shine with splendour so I indeed shine with splendour.

Translation

O God, Pure art Thou, and Refulgent as Thou shinest with splendor, so I fain would shine with splendor!

टिप्पणीः

२०−(शुक्रः) शुक्लः। शुद्धः (असि) (भ्राजः) भ्राजृ दीप्तौ-पचाद्यच्।प्रकाशमानः (असि) (सः) तादृशः (यथा) येन प्रकारेण (त्वम्) (भ्राजता) प्रकाशमानेनस्वरूपेण (भ्राजः) प्रकाशमानः (असि) (एवम्) (अहम्) उपासकः (भ्राजता) दीप्यमानेनस्वरूपेण (भ्राज्यासम्) दीपिषीय ॥