विषय

ऐश्वर्य की प्राप्ति का उपदेश।

पदार्थ

(यत्) जो कुछ (द्विपात्) दोपाया (च) और (चतुष्पात्) चौपाया है, (च) और (यानि) जो-जो (अन्नानि) अन्न और (ये) जो-जो (रसाः) रस हैं। (औदुम्बरम्) संघटन चाहनेवाले (मणिम्) श्रेष्ठ [परमेश्वर] को (बिभ्रत्) धारण करता हुआ (तु) ही (अहम्) मैं (एषाम्) इनकी (भूमानम्) बहुतायत को (गृह्णे) ग्रहण करूँ ॥४॥

भावार्थ

मनुष्य सर्वशक्तिमान् परमेश्वर की उपासना करके प्रयत्न के साथ उत्तम मनुष्यों, उत्तम अन्नों, और उत्तम दूध-घी शर्करा गुड़ादि रसों को बहुतायत से रक्खें ॥४॥

विषय

वीर्यरक्षण व ऐश्वर्य [भूमा]

पदार्थ

१. (यत्) = जो (द्विपात्) = दो पाँववाले मनुष्य आदि हैं (च) = और (चतुष्पात) = गौ आदि पश हैं (च) = और (यानि अनानि) = जो जौ-चावल आदि अन्न हैं तथा (ये रसाः) = दूध-दही, इक्षु आदि रसवाले पदार्थ हैं, (अहम्) = मैं (तु) = तो (औदुम्बरं मणिं बिभत्) = सब पापों व रोगों से ऊपर उठानेवाली इस वीर्यमणि को धारण करता हुआ (एषाम्) = इन सबके (भूमानम्) = बाहुल्य को (गृह्वे) = ग्रहण करता हूँ।

भावार्थ

वीर्यरक्षणवाला पुरुष सब प्रकार से समृद्ध बनाता है-अभ्युदयशाली होता है।

भाषार्थ

(यद्) जो (द्विपात्= द्विपाद्) दो पैरोंवाली सन्तानें, (च) और (चतुष्पात्= चतुष्पाद्) चार पैरोंवाले अश्व गौ आदि पशु हैं, (च) और (यानि अन्नानि) जो विविध अन्न हैं (ये) जो (रसाः) दूध तथा इक्षुरस आदि हैं, (औदुम्बरं मणिम्) राज्यरत्नरूपी वनाधिपति का (बिभ्रत्) धारण-पोषण करता हुआ (अहम्) मैं प्रत्येक प्रजाजन (तु) तो (एषाम्) इन उपर्युक्त वस्तुओं की (भूमानम्) बहुतायत को (गृह्णे) ग्रहण करता हूँ।

विषय

औदुम्बर मणि के रूप में अन्नाध्यक्ष, पुष्टपति का वर्णन।

भावार्थ

(अहम्) मैं (औदुम्बरम् मणिम्) ‘औदुम्बर’ नामक श्रेष्ठ पुरुष को अपने राष्ट्र में भृति या वेतन पर नियुक्त करता हुआ ही (यत् द्विपात् च) जो दो पाये और (चतुष्पात् च) चौपाये जन्तु हैं और (यानि अन्नानि) जितने अन्न और (ये रसाः) जितने रस हैं (एषाम्) उन सबकी (भूमानम्) बहुत भारी संख्या को (गृह्णे) प्राप्त करने में समर्थ हूं।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

पुष्टिकामः सविता ऋषिः। मन्त्रोक्त उदुम्बरमणिर्देवता। ५, १२ त्रिष्टुभौ। ६ विराट् प्रस्तार पंक्तिः। ११, १३ पञ्चपदे शक्वर्य्यौ। १४ विराड् आस्तारपंक्तिः। शेषा अनुष्टुभः। चतुर्दशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Audumbara Mani

Meaning

Whatever bipeds and quadrupeds there be around, whatever foods and delicious drinks there be in the world, I pray, bearing the divine Audumbara mani and performing the sacred home fire yajna, I may have the best in abundance of them.

Translation

Whatever is biped and quadruped, whatever the foods and whatever the delicious drinks are there, may I obtain plenty of them, putting on the udumbara blessing.

Translation

Let me having in Possession the nice Udumbar, win the plenty of bipeds, quadrupeds, all the grains and whatever are the juicy drinks.

Translation

Whatever there are bipeds, quadrupeds and whatever there are foodgrains and whatever juices, I (a householder) get plenty of these, as I possess the Audumber-mani (the nourisher of all these).

टिप्पणीः

इस मन्त्र का मिलान करो-अ०५।२८।३॥४−(यत्) (द्विपात्) पादद्वयोपेतं मनुष्यादिकम् (च) (चतुष्पात्) पादचतुष्टयोपेतं गवादिकं पशुजातम् (च) (यानि) (अन्नानि) व्रीहियवादीनि (ये) (रसाः) दधिक्षीरमधुशर्करागुडादिरूपाः (गृह्णे) स्वीकरोमि (अहम्) (तु) ही (एषाम्) पूर्वोक्तानाम् (भूमानम्) बहुभावम् (बिभ्रत्) धारयन् सन् (औदुम्बरम्) संहतिस्वीकर्तारम् (मणिम्) प्रशस्तं परमात्मानम् ॥