भावार्थ -
(भुक्) ग्रह जीवात्मा भोक्ता है (इति) इस रूप से ही वह (अभिगतः) समीप इस देह में आ गया है। कहो कैसे ? उत्तर—जैसे कुत्ता, रोटी दिखाने पर आ जाता है। (शल् इति) जब शरीर शीर्ण हो जाता है तब वह ‘शल’ शरीरान्तरगामी आत्मा होने से आप से आप शरीर से (अपक्रान्तः) निकल भागता है। कहो कैसे ? जैसे पक्षी अपने घोंसले से उड़ जाता है। (फल् इति) वह फटकर दो भागों में टूटा (इति) इस प्रकार एकाकार प्रजापति भी स्त्री पुरुष दो मूर्ति होकर (अभिष्ठितः) यहां स्थित हो गया। कहाँ कैसे ? जैसे गाय का खुर। वह फटकर स्थित हो जाता है। अथ प्रवल्हिकाः षट् प्रवादाः। भा०-१ हे (दैव) देव ! विद्वन् ! (जरितः) हे जरितः स्तुतिकर्त्तः। (ओथामः=वदामः) तेरी कही प्रवृत्ति का रहस्य हम बतलाते है तुमने प्रथम कहा कि (विततौ किरणौ द्वौ तौ आपिनष्टि पुरुषः) दो साधन हैं उन दोनों को एक पुरुष पीसता है, कैसे (आहननाभ्याम् दुन्दुभिम्) जैसे दो आघात करने वाले दण्डों से एक ही पुरुष दोनों नक्कारों को एक ही साथ ताड़ता है इसी प्रकार एक आत्मा शरीर में प्राण और अपान द्वारा शरीर को चलाता है। और दो शक्तियों से परमेश्वर द्यौ और पृथिवी रूप ‘दुन्दुभि’ द्वन्द्व या जोड़े रूप से प्रतीत होते हुए इन को सन्चालित करता है।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर - missing

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