पदार्थ -

 पदार्थ = ( इव ) = जिस प्रकार  ( सुसारथिः ) = उत्तम सारथि  ( अश्वान् ) = घोड़ों को चलाता है  ( इव ) = इसी प्रकार  ( यत् ) = जो मन  ( मनुष्यान् ) = मनुष्यों के इन्द्रिय रूपी  ( वाजिनः ) = वेगवान् घोड़ों को  ( अभीशुभिः ) = लगामों द्वारा  ( नेनीयते ) = अनेक मार्गों पर ले जाता है, मन भी इन्द्रियों की अनेक प्रकार की प्रवृत्तिरूपी लगामों द्वारा मनुष्यों को अपने वश में करके अनेक प्रकार के शुभ-अशुभ मार्गों में ले जाता है,  ( हृत्प्रतिष्ठम् ) = जो मन हृदय में स्थित हुआ  ( अजिरम् ) = अजर बूढ़ा नहीं होता।  ( जविष्ठम् ) = बड़ा वेगवान् है।  ( तत् मे मनः ) = वह मेरा मन  ( शिवसङ्कल्पम् अस्तु ) = उत्तम कल्याण कारक संकल्पवाला हो ।

भावार्थ -

भावार्थ = रथ का सारथी जैसे घोड़ों को चलाता है, ऐसे ही यह मन इन्द्रियों का संचालक है।  इस मन में सदा शुभ संकल्प होने चाहियें, जैसे उत्तम सारथी, घोड़ों को लगाम द्वारा अपने वश में करता हुआ अभिलषित स्थान को पहुँच जाता है। ऐसे ही मन आदि इन्द्रियों को अपने वश में करता हुआ मुमुक्षु पुरुष, मुक्तिरूपी अभिलषित धाम को पहुँच जाता है। मन भी बड़ा ही बलवान् , बूढ़ा न होनेवाला है, इसको अपने वश में करने के लिए मुमुक्षु पुरुष को बड़ा यत्न करना चाहिये ।