Meaning

O brilliant leaders of the world, all evil thoughts, deeds or practices, whether open or covert, which may be prevalent in the three spheres of body, mind and soul of the individual and society, all those, pray, ward off, keep away from us. Sinless are your protections, noble your safeguards.

भावार्थ

हे भगवान! या जगात नाना विघ्ने, नाना उपद्रव, विविध क्लेश व अनेक प्रलोभने विद्यमान आहेत. त्या सगळ्यापासून आम्हाला दूर ठेव. ॥१३॥

विषयः

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पदार्थः

हे देवासः=देवाः ! यद् दुष्कृतं=पापं दुःखम् । आविः=आविर्भूतं प्रकाशतां गतम् । यद् अपीच्यं=अन्तर्हितमस्ति । यद् विश्वं=दुष्कृतम् । आप्त्ये=व्याप्ते । त्रिते=त्रिषु लोकेषु वर्तते । तत् सर्वम् । अस्मद्+आरे=दूरे । दधातन=स्थापयत । व्याख्यातमन्यत् ॥१३ ॥

विषय

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पदार्थ

(देवासः) हे दिव्यगुणयुक्त सभासदो ! (यद्+दुष्कृतम्) जो दुर्व्यसन पाप और क्लेश आदि आपत्ति (आविः) प्रकाशित हैं और जो (अपीच्यम्) अन्तर्हित=गुप्त हैं और (यद्) जो (विश्वम्) समस्त दुर्व्यसनादि पाप (आप्त्ये+त्रिते) व्याप्त तीन लोक में विद्यमान है, उस सबको (अस्मद्+आरे) हमसे दूर स्थल में (दधातन) रख दो । (अनेहसः) इत्यादि पूर्ववत् ॥१३ ॥

भावार्थ

हे भगवन् ! इस संसार में नाना विघ्न, नाना उपद्रव, विविध क्लेश और बहुविध प्रलोभन विद्यमान हैं, इन सबसे हमको दूर करो ॥१३ ॥

विषय

उन के निष्पाप सुखदायी रक्षा कार्यों का विवरण।

भावार्थ

हे ( देवासः ) विद्वान् पुरुषो ! ( यद् दुष्कृतं आविः ) जो बुरा काम प्रकट में है और ( यत् दुष्कृतं अपीच्यं अस्ति ) जो बुरा काम छुपा हुआ है, ( त्रिते आप्तये ) तीनों विद्याओं में निष्णात, आप्त जन के अधीन (अस्मत्) हम से ( आरे दधातन ) उस दुष्ट कर्म को दूर करो।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

त्रित आप्त्य ऋषिः॥ १-१३ आदित्यः। १४-१८ आदित्या उषाश्च देवताः॥ छन्द:—१ जगती। ४, ६—८, १२ निचृज्जगती। २, ३, ५, ९, १३, १६, १८ भुरिक् त्रिष्टुप्। १०, ११, १७ स्वराट् त्रिष्टुप्। १४ त्रिष्टुप्। अष्टादशर्चं सूक्तम्।

विषय

यद् आविः, यद् अपीच्यम्

पदार्थ

[१] (यद्) = जो भी (आविः) = प्रकट पाप है और (यद् अपीच्यम्) = जो अन्तहत (दुष्कृतं अस्ति) = पाप है, हे (देवासः) = देवो ! (तद्) = उस (विश्वं) = सब पाप को (त्रिते) = काम, क्रोध, लोभ को तैरनेवाले आप्तये प्रभु प्राप्ति में उत्तम पुरुषों की अधीनता में रहनेवाले (अस्मद्) = हम लोगों से (आरे दधातन) = दूर स्थापित करिये। त्रितों व आप्त्यों के सम्पर्क में रहते हुए हम पापों से सदा दूर रहें। [२] हे देवो ! (वः ऊतयः) = आपके रक्षण (अनेहसः) = निष्पाप हैं। (वः ऊतयः) = आपके रक्षण (सु ऊतयः) = उत्तम रक्षण हैं।

भावार्थ

भावार्थ:-त्रित आप्त्य लोगों के सम्पर्क में हम अपने जीवनों को निष्पाप बनाएँ।