Meaning

Indra, lord omnipotent universally adored and exalted, as you wish and want of humanity at the earliest in the beginning of creation, that we honour, abide and do without doubt or delay, the yajna, songs of adoration, word and worship all.

भावार्थ

जे कोणी ईश्वरीय नियमाप्रमाणे चालतात त्यांनी या ऋचेद्वारे प्रार्थना करावी. त्याने जी जी कर्तव्ये सांगितलेली आहेत त्यांचा विद्वान लोक जसा निर्वाह करतात तसा आम्हीही करावा. ॥५॥

विषयः

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पदार्थः

हे पुरुष्टुत=बहुभिः स्तुत=सर्वैः स्तुत ! हे शूर ! पुरा+चित्=सृष्ट्यादौ । नृणां=मनुष्याणां कर्तव्यविषये । यद् यद् वस्तु यं यं नियमञ्च । ववन्थ=अचीकमथाः । हे इन्द्र ! ते तत् । तुरं=तूर्णं वयमिदानीमपि । संभरामसि=संभरामः । किं किम् । यज्ञम् । उक्थम् । वचः । इत्यादि ॥५ ॥

विषय

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पदार्थ

(पुरुष्टुत) हे बहुस्तुत (शूर) महावीर ईश ! (पुरा+चित्) पूर्वकाल में सृष्टि की आदि में तूने (नृणाम्) मनुष्यों के कर्तव्य के विषय में (यत्+ववन्थ) जो-जो कामना की, जो-जो नियम स्थापित किया, (इन्द्र) हे इन्द्र ! (ते+तत्) तेरी उस-उस वस्तु को और उस-उस नियम को (तुरम्) शीघ्र (वयम्) हम यज्ञ (उक्थम्) स्तोत्र (वचः) सत्यवचन इत्यादि नियम का पालन करते हैं, अतः हमारी रक्षा कर ॥५ ॥

भावार्थ

जो कोई ईश्वरीय नियम पर चलते हैं, वे इस ऋचा द्वारा प्रार्थना करें । उसने जो-जो कर्तव्य चलाए हैं, उनको विद्वान् जैसे निवाहते हैं, हम भी उनका निर्वाह करें ॥५ ॥

विषय

सन्मार्ग - प्रवर्त्तक जगन्निर्माता प्रभु।

भावार्थ

हे ( पुरु-स्तुत ) बहुतों से स्तुति योग्य ! हे ( शूर ) दुष्टों के नाशक ! तू ( पुरा चित्) पूर्ववत् अब भी ( नृणां यद् वावन्थ ) मनुष्यों के निमित्त जो चाहता है हे ( इन्द्र ) ऐश्वर्यवन् ! ( वयं ) हम ( तत् ते ) वह तेरे लिये ( यज्ञम् उक्थं वचः ) यज्ञ, उत्तम वचन ( तुरं संभरामसि ) अति शीघ्र करें। इत्यष्टाचत्वारिंशो वर्गः॥

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

कलिः प्रागाथ ऋषिः॥ इन्द्रो देवता॥ छन्दः—१ बृहती। ३, ५, ११, १३ विराड् बृहती। ७ पादनिचृद् बृहती। २, ८, १२ निचृत् पंक्तिः। ४, ६ विराट् पंक्ति:। १४ पादनिचृत् पंक्ति:। १० पंक्तिः। ९, १५ अनुष्टुप्॥ पञ्चदशर्चं सूक्तम्॥

विषय

यज्ञ व स्तोत्र

पदार्थ

[१] हे (पुरुष्टुत) = पालक व पूरक स्तुतिवाले (शूर) = शत्रुओं को शीर्ण करनेवाले प्रभो! आप (यद् वावन्थ) = जो चाहते हैं। वह (नृणां) = मनुष्यों के (पुराचित्) = पालन व पूरण की दृष्टि से ही चाहते हों । [२] (तत्) = सो हे (इन्द्र) = सर्वशक्तिमन् प्रभो ! (वयं) = हम (ते) = आपके लिए (तुरं) = शीर्घ ही (यज्ञं) = यज्ञ को तथा (उक्थं वचः) = स्तुतिवचनों को (संभरामसि) = सम्यक् भृत करते हैं। इन यज्ञों व स्तोत्रों के द्वारा हम आपके प्रिय बन पाते हैं। यज्ञों से हम, भोगासक्त होने से बचे रहते हैं, तथा ये स्तोत्र हमारे सामने जीवन के लक्ष्य को उपस्थित करनेवाले होते हैं।

भावार्थ

भावार्थ- प्रभु सदा हमारे पालन व पूरण को चाहते हैं। हम यज्ञों व स्तोत्रों द्वारा प्रभु के प्रिय बनते हैं।