विषय

सर्प रूप दोषों के नाश का उपदेश।

पदार्थ

[हे सर्प !] (यत् विषम्) जो विष (अग्नौ) अग्नि में, (सूर्ये) सूर्य में, (पृथिव्याम्) पृथिवी में, और (यत्) जो (ओषधीषु) ओषधियों [अन्न आदि पदार्थों] में है। (कान्दाविषम्) मेघ के उत्पन्न [ओषधियों] में व्यापक, (कनक्नकम्) गति [उद्योग] नाशक (ते विषम्) तेरा विष (निरैतु) निकल जावे, (आ एतु) [निकल] आवे ॥२२॥

भावार्थ

मनुष्यों को योग्य है कि अग्नि आदि पदार्थों में अति वृद्धि वा अति न्यूनता के कारण सर्प के विष के समान रोगकारक क्रिया को त्याग कर विचारपूर्वक समता ग्रहण करके स्वस्थ रहें ॥२२॥

विषय

कान्दाविषम् कनन्ककम्

पदार्थ

१. (यत्) = जो (विषम्) = जल (अग्नौ) = अग्नि में है [अग्ने: आपः], (सूर्ये) = सूर्य में है [सूर्यकिरणों से बादलों का निर्माण होकर यह जल प्रास होता है ('सहस्त्रगुणमुत्स्त्रष्टुं आदत्ते हि रसं रविः )। (यत) = जो पृथिव्याम्-पृथिवी में है [कूप आदि से प्राप्त होता है] जो ओषधीषु-औषधियों में रसरूप है, वह जल ऐतु-हमें सर्वथा प्राप्त हो। २. हे हिंसावृत्ते! ते-तेरा जो कान्दाविषम-[विष् व्यासौ, कन्द knot] ग्रन्थियों में जोड़ों में व्याप्त हो जानेवाला कनक्नकम्-[कन दीसौ, क्रथ हिंसायाम्] दीप्ति को नष्ट कर देनेवाला विषम्-विष है, वह निरैतु-सब प्रकार से बाहर चला जाए।

भावार्थ

हम अग्नि से उत्पन्न होनेवाले-सूर्य से मेघों द्वारा प्राप्त कराये जानेवाले-पृथिवी से दिये जानेवाले व ओषधिरसों में प्राप्त होनेवाले जलों को प्राप्त करें। हिंसावृत्ति से उत्पन्न हो जानेवाले, जोड़ों में व्यास, दीसिनाशक विष को दूर करें।

भाषार्थ

(यत्) जो (अग्नौ सूर्ये) अग्नि और सूर्य में (विषम्) विष है, (यत्) जो (पृथिव्याम् ओषधीषु) पृथिवी में और [विषैली] ओषधियों में है। (कान्दाविषम्) जो कन्दों में विष, (कनक्नकम्) तथा जो अतितीक्ष्ण (ते) तेरा (विषम्) विष है, वह (निर् ऐतु) [तेरे शरीर से] बाहर निकल आए, (आ एतु) अवश्य बाहर आ जाय।

विषय

सर्प विज्ञान और चिकित्सा।

भावार्थ

(यत्) जो (विषम्) विष (अग्नौ) अग्नि में है (पृथिव्यां) पृथिवी में और (ओषधीषु) ओषधियों में है और जो (कान्दाविषं) कन्दों में और (कनक्नकं) धतूरे आदि मादक पदार्थों में है। हे सर्प ! उनके द्वारा (ते विषम्) तेरा विष (निर् एतु, एतु) सर्वथा दूर हो।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

अथर्वा ऋषिः। गरुत्मान् तक्षको देवता। २ त्रिपदा यवमध्या गायत्री, ३, ४ पथ्या बृहत्यौ, ८ उष्णिग्गर्भा परा त्रिष्टुप्, १२ भुरिक् गायत्री, १६ त्रिपदा प्रतिष्ठा गायत्री, २१ ककुम्मती, २३ त्रिष्टुप्, २६ बृहती गर्भा ककुम्मती भुरिक् त्रिष्टुप्, १, ५-७, ९, ११, १३-१५, १७-२०, २२, २४, २५ अनुष्टुभः। षड्विंशर्चं सूक्तम्॥

Subject

Snake poison cure

Meaning

Whatever poison there is in fire, in the sun, and whatever there is in earth and in herbs and trees, whatever poison there is in tubers and in specially poisonous herbs, O snake, (all that you have collected from these) let it go out.

Translation

What poison is there in the fire, in the Sun, in the earth and in the herbs; thē poison, which is stored in tubers (kāndāvisa) and is véry effective, may all that come out of you; may it pass away.

Translation

Whatever poison is contained in the earth whatever is contained in fire, sun and the herbs and whatever poison is contained Kanaknak, and roots let thereby pass away the venom of this snake.

Translation

All poison that the Sun and fire, all that the earth and plants contain, the poison the herbs receive through the cloud, the paralysing poison, may they all mix with thine, O snake, and turn out thy venom!

टिप्पणीः

२२−(कान्दाविषम्) अब्दादयश्च। उ० ४।९८। कनी दीप्तिकान्तिगतिषु-द प्रत्ययः। कन्दो मेघः। तस्यापत्यम्। पा० ४।१।९२। अण्, टाप् कन्दात् मेघात् जातासु ओषधीषु विषं प्रवेशो यस्य तत् (कनक्नकम्) कनी दीप्त्यादिषु अच्+क्नथ वधे−ड, स्वार्थे-कन्। गतिनाशकम्। उद्योगवर्जकम् (ऐतु) आगच्छतु। अन्यत् सुगमं गतं च ॥