पदार्थ -

१. ('भूमिरापोऽनलो वायुः खं मनोबुद्धिरेव च । अहंकार इतीयं मे भिन्ना प्रकृतिरष्टधा॥') = के अनुसार (अष्ट भूता जाता) = आठ पदार्थ प्रकट हुए। ये (ऋतस्य प्रथमजा) = ऋत के प्रथम प्रादुर्भाव थे। प्रभु के दीस तप से ऋत का प्रादुर्भाव हुआ। ऋत से 'पञ्चभूतों, मन, बुद्धि व अहंकार' इन आठ का प्रादुर्भाव हुआ। हे (इन्द्र) = जितेन्द्रिय पुरुष। ये (अष्ट) = आठ वे हैं (ये) = जो (दैव्या: ऋत्विजः) = उस देव प्रभु के द्वारा जीवन-यज्ञ को चलाने के लिए उत्पादित किये गये हैं। 'पञ्चभूतों, मन, बुद्धि व अहंकार' को जीवन-यज्ञ के ऋत्विजों के रूप में देखने से जीवन कितना पवित्र बनता है ! २. वस्तुतः यह (अदितिः) = अविनाशी प्रकृति (अष्टयोनि:) = इन आठ का घर है। ये आठों ऋत्विज् इस प्रकृतिरूप घर में ही रहते हैं। इसी से यह प्रकृति (अष्टपुत्र:) = इन आठ पुत्रोंवाली कहलाती है। रात्रि संयच्छन्दः' य०१५।५ के अनसार रात्रि संयच्छन्द है संयम की प्रबल अभिलाषा से जब मनुष्य पृथिवी आदि का संयम करते हुए अन्ततः (अष्टमी रात्रिम्) = अहंकार का आठवें स्थान में संयम करता है तब वह (हव्यं अभि एति) = उस अर्पणीय प्रभु को प्राप्त होता है। अहंकार का विजय करके ही हम प्रभु को प्राप्त होते हैं। यजुर्वेद २६.१ में ('अष्टमी भूतसाधनी') = ऐसा कहा है। यह अष्टमी जीवों को सिद्धि प्राप्त करानेवाली है।

भावार्थ -

प्रभु ने ऋत का प्रादुर्भाव करके 'पञ्चभूतों, मन, बुद्धि व अहंकार' इन आठ का प्रादुर्भाव किया। ये आठ ही जीवन-यज्ञ के ऋत्विज् है। प्रकृति इन्हीं आठ पुत्रोंवाली है। मनुष्य एक-एक करके जब आठवें स्थान पर अहंकार पर भी विजय प्राप्त कर लेता है, तब प्रभु को प्राप्त होता है।