भावार्थ -

हे यज्ञमय प्रजासंघ ! (त्वा) तुझ को (गायत्रेण छन्द्रसा) गायत्री छन्द से अर्थात् ब्राह्मणों के ज्ञानकार्य से मैं ( परिगृह्णामि) स्वीकार करूं, तुझे अपनाऊं। (त्वा) तुझ को ( त्रैष्टुभेन छन्दसा ) त्रिष्टुप् छन्द से अर्थात् क्षत्रियों के क्षत्रकर्म से ( परि गृह्णामि ) स्वीकार करता हूं और ( जागतेन छन्दसा ) जगती छन्द से अर्थात् वैश्यकर्म, व्यापार से ( परिगृह्णामि ) स्वीकार करता हूं, अपनाता हूं । अर्थात् राजा को पृथ्वी के पालन रूप राष्ट्रमय यज्ञ-कार्य के लिये विद्वान् लोग ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य तीनों वर्गों के पुरुष प्रसन्नतापूर्वक अपना राजा स्वीकार करें, हे पृथिवी ! तू ( सुक्ष्मा च असि ) उत्तम भूमि है । ( शिवा च असि ) कल्याणकारिणी, सुखकारिणी है । ( स्योना च असि ) तू सुखदायिनी है। (सुपदा च असि) तू सुखपूर्वक वसने और बैठने योग्य है। ( ऊर्जस्वती च असि ) तू उत्तम अन्न रस से युक्त है । और तू ( पयस्वती च ) दूध और घृत आदि पुष्टिकारक पदार्थों से युक्त है । शत० १ । २ । ३ । ६-११ ॥ 

गायत्रच्छन्दा वै ब्राह्मणः । तै० १ । १६ । ६ ॥ ब्रह्म गायत्री क्षत्रं त्रिष्टुप् । शत० १ । ३ । ५।५॥ त्रैष्टुभो वै राजन्यः । ऐ० १ । २८ । ८ । २ ॥ त्रिष्टुप् छन्दा वै राजन्यः । तै० १ । १ । ९ । ६ ॥ क्षत्रं त्रिष्टुप् । कौ० ३।। ५ ॥ जागतो वै वैश्यः ऐ० १ । २८ ॥ जागताः पशवः । को ३० ।  २ ॥ जगती छन्दा वै वैश्यः । तै० १ । १।  ९ । ९ ॥
 
इसके अतिरिक्त अध्यात्म में विष्णु रूप प्रजापति की उपासना के लिये उसके विराट् शरीर के तीन भाग करने चाहियें । पृथिवी, अन्तरिक्ष और द्यौ ।वे क्रम से गायत्री, त्रिष्टुप् और जगती छन्द नाम से कही जाती हैं।
 
या वै सा गायत्र्यासीदियं वै सा पृथिवी।श० ० १ । ४ । १ । ३४ ॥ गायत्रोऽयं भूलोकः ॥ कौ० ८ । ९ ॥ त्रैष्टुभमन्तरिक्षम् । श० ८ । ३ । ४। ३१ ॥ जागतोसौ द्युलोकः | कौ० ८ । ९  ।।

आधिदैविक पक्ष में --गायत्रं वा अग्नेश्छन्दः । का० १ । ३ । ५ । ४ ॥ त्रैष्टुभो हि वायुः । श० ८ । ७ । ३ । १२ ॥ जगती छन्द आदित्यो देवता । श० १० । ३ । २ । ६ ॥ जागतो वा एष य एष तपति । कौ० २५ ॥ ४ ॥ 
आध्त्यात्मिक पक्ष में -- इस शरीर के शिर, उरस और जघन भाग उक्त तीन छन्द हैं। गायत्रं हि शिरः । श० ८ । ६ । २ । ६ ॥ उरस्त्रिष्टुप् ।ष०  २ । ३ ।। श्रोणी जगत्यः । श० ८ । ६ । २ ।८ ॥ 

विद्वत्पक्ष में - वसु, रुद्र और आदित्य रूप तीन छन्द हैं। गायत्री वसूनां पत्नी । गो० ३ । २ । ६ ॥ त्रिष्टुप् रुद्राणां पत्नी । गो० ३०। २। ९ ॥ जगत्यादित्यानां पत्नी । गो० उ० । २ । ९ ॥ 
शरीर में प्राण, अपान, व्यान तीन छन्द हैं। गायत्री वै प्राणः । श० १ । ३ । ५ । १५ ।। अपानस्त्रिष्टुप् । तां० ७ । ३ । ८ ॥ अयमवाङ् प्राण एष जगती । श० १० । ३ । ९ । ९ ॥ प्रजननसंहिता में वीर्य, प्रजनन, स्त्रीप्रजनन ये तीन छन्द हैं। इत्यादि समस्त प्रकरणों में परमेश्वर, पुरुष, राजा, राष्ट्र, समाज, अधिभौतिक अन्नोत्पत्ति आदि सब यज्ञ शब्द से लिये जाते हैं । पृथिवी शब्द से पृथिवी, प्रजा, स्त्री, प्रकृति, चिति आदि पदार्थ लिये जाते हैं । इति दिक् ॥
 

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर -

विष्णुर्वेदी च यज्ञो वा देवता । त्रिष्टुप् । धैवतः स्वरः ॥