विषयः

पुनर्मनुष्यैः कथं वर्त्तितव्यमित्याह ॥

अन्वयः

हे मरुतो ! यथा वयं निदोऽतीयाम स्वस्तिभिस्तिरोऽवद्यमरातीश्च हित्वा शं वृष्ट्वी आपो योरुस्रि भेषजं स्वस्तिभिस्सह प्राप्ताः स्याम तथा युष्माभिर्भवितव्यम् ॥१४॥

पदार्थः

(अति, इयाम) उल्लङ्घेम त्यजेम (निदः) ये निन्दन्ति तान् मिथ्यावादिनः (तिरः) तिरश्चीनं कर्म्म (स्वस्तिभिः) सुखादिभिः (हित्वा) त्यक्त्वा (अवद्यम्) निन्दितं कर्म (अरातीः) शत्रून् (वृष्ट्वी) वृष्ट्वा वर्षित्वा (शम्) सुखम् (योः) मिश्रितम् (आपः) जलानि (उस्रि) गवादियुक्तम् (भेषजम्) औषधम् (स्याम) (मरुतः) मनुष्याः (सह) ॥१४॥

भावार्थः

मनुष्यैर्निन्दकान् निन्दां पापिनः पापं च त्यक्त्वा शत्रून् विजित्यौषधादिसेवनेन शरीरमरोगं विधाय विद्यायोगाभ्यासेनात्मानमुन्नीय सततं सुखमाप्तव्यम् ॥१४॥

विषय

फिर मनुष्यों को कैसा वर्त्ताव करना चाहिये, इस विषय को कहते हैं ॥

पदार्थ

हे (मरुतः) मनुष्यो ! जैसे हम लोग (निदः) निन्दा करनेवाले मिथ्यावादियों का (अति, इयाम) उल्लङ्घन करें अर्थात् त्याग करें और (स्वस्तिभिः) सुख आदिकों से (तिरः) तिरश्चीन कर्म्म और (अवद्यम्) निन्दित कर्म्म (अरातीः) और शत्रुओं का (हित्वा) त्याग और (शम्) सुख (वृष्ट्वी) वर्षा करके (आपः) जलों को और (योः) मिश्रित (उस्रि) गो आदि से युक्त (भेषजम्) ओषधि को सुख आदिकों के (सह) साथ प्राप्त (स्याम) होवें, वैसे आप लोगों को होना चाहिये ॥१४॥

भावार्थ

मनुष्यों को चाहिये कि निन्दक, निन्दा और पापी तथा पाप को छोड़ शत्रुओं को जीतकर, ओषधि आदि के सेवन से शरीर रोगरहित कर, विद्या और योगाभ्यास से आत्मा की उन्नति करके निरन्तर सुख प्राप्त करें ॥१४॥

विषय

निन्दाओं की परवाह न करके आगे बढ़ने की प्रार्थना ।

भावार्थ

भा०-हे ( मरुतः ) विद्वान् पुरुषो ! हम लोग (निदः ) निन्दा करने बाले पुरुषों को ( अति इयाम ) अतिक्रमण करें। उनकी निन्दाओं की परवाह न करके आगे उन्नति मार्ग पर बढ़ें। ( स्वस्तिभिः ) सुखजनक कल्याणकारी उपायों से ( अवद्यम् ) निन्दनीय कार्य को ( हित्वा ) छोड़ कर ( अरातीः) शत्रुओं को (तिरः अति इयाम ) तिरस्कार कर उन से भी आगे बढ़ें, उन पर विजय प्राप्त करें। (आपः वृष्ट्वी) जलों को वर्षा कर ( शं) शान्तिकारक, सुखजनक ( योः ) दुःख वारक ( भेषजम् ) औषध आदि को प्राप्त करें और ( सह स्याम ) सदा अपने लोगों के साथ सुख से बने रहें ।

ऋषि | देवता | छन्द | स्वर

श्यावाश्व आत्रेय ऋषिः ॥ मरुतो देवताः ॥ छन्द:-१ भुरिग्गायत्री । ८, १२ गायत्री । २ निचृद् बृहती । ९ स्वराड्बृहती । १४ बृहती । ३ अनुष्टुप् । ४, ५ उष्णिक् । १०, १५ विराडुष्णिक् । ११ निचृदुष्णिक् । ६, १६ पंक्तिः ७, १३ निचृत्पंक्तिः ॥ षोडशर्चं सूक्तम् ॥

विषय

अनिष्ट परिहार-इष्ट प्राप्ति

पदार्थ

[१] हे (मरुतः) = प्राणो! हम (अवद्यम्) = पापों को (अराती:) = काम-क्रोध-लोभ रूप शत्रुओं को (हित्वा) = छोड़कर (स्वस्तिभिः) = कल्याणकर मार्गों से चलते हुए (तिरः) = अन्तर्हित रूप में प्राप्त, अन्दर ही अन्दर उत्पन्न हो जानेवाले, (निदः) = निन्दनीय भावों को (अनीयाम) = लाँघ जाएँ। प्राणसाधना द्वारा हम अशुभों का परिहार कर सकें। [२] (वृष्ट्वी) = प्राणसाधना से प्रेरित आनन्द की वर्षा के होने पर अथवा सर्वत्र शरीर में शक्ति का सेचन होने पर (शम्) = शान्ति को, (योः) = भयों के यावन को, (आपः) = रेतः कणों को उस्त्रि प्रकाश की किरणों को व (भेषजम्) = रोगनिवारक परम औषध को [वीर्य को] (सह स्याम) = साथ-साथ प्राप्त हों। ये शान्ति आदि इष्ट बातें हमें मिलें।

भावार्थ

भावार्थ—प्राणसाधना से अनिष्ट परिहार व इष्ट प्राप्ति होती है, सब निन्दनीय दूर होकर प्रशंसनीय प्राप्त होता है। अशुभ से दूर शुभ के हम समीप होते हैं।

भावार्थ

माणसांनी निंदकांची निंदा व पापी लोकांचे पाप यांच्यापासून दूर राहावे. शत्रूंना जिंकावे व औषधींनी शरीर निरोगी ठेवावे. विद्या व योगाभ्यासाने आत्म्याची उन्नती करून निरंतर सुख प्राप्त करावे. ॥ १४ ॥

Meaning

O citizens and leaders of the world, let us get over the malignant scandalisers and crooked evil mongers, having given up inner evils and despicable failures and adversities with noble thoughts and positive actions. Let us have the showers of peace and united action, waters of holiness, light of truth and wisdom, and food and tonics for good health, all with the Maruts together.

Subject [विषय - स्वामी दयानन्द]

How should men behave is further highlighted.

Translation [अन्वय - स्वामी दयानन्द]

O thoughtful men! we give up the company of the false slanderers or revilers and by doing good deeds having renounced crooked and sinful acts. We possess peace, rain good water along with cattle, and unmind happiness and herbs. So you should also do likewise.

Commentator's Notes [पदार्थ - स्वामी दयानन्द]

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Purport [भावार्थ - स्वामी दयानन्द]

Men should give up the slanderers and the habit of slandering, sinners and sin, should conquer enemies. They should keep the body healthy by taking proper herbs and drugs and should enjoy happiness constantly developing soul and freely acquiring of Vidya (true knowledge) and practising Yoga.

Foot Notes

(उस्रि) गवादियुक्तम् । उस्रा इति गोनाम (NG 2, 11 ) । = Endowed with cows etc. (निदः ) ये निन्दन्ति तान्मिथ्यावादिनः । = Liars who slander or revile. (अवद्यम् ) निन्दितं कर्म । अवद्यावमाधमावंरेफाः कुत्सिते (उणादि 5, 54 ) । = Reprehensible bad acts.