पदार्थ -

प्रभु पति-पत्नी को सम्बोधित करके कहते हैं कि —

१. ( पवित्रे स्थः ) = तुम दोनों पवित्र जीवनवाले हो। 

२. ( वैष्णव्यौ ) = विष्णु के उपासकों में तुम उत्तम हो। विष्णु के उपासक वे हैं जो [ ‘विष्लृ व्याप्तौ’ ] व्यापक = उदार मनोवृत्तिवाले बने हैं। अथवा जिन्होंने ‘त्रीणि पदा विचक्रमे विष्णुः [ गोपा अदाभ्यः ] — इस मन्त्र के अनुसार तीन पग रक्खे हैं, अतः विष्णु कहलाये हैं। तीन पग ‘शारीरिक, मानस व बौद्धिक’ उन्नति के ही प्रतीक हैं। एवं, तुम दोनों ने शरीर को स्वस्थ बनाया है, मन को निर्मल और बुद्धि को बड़ा उज्ज्वल व तीव्र बनाने का प्रयत्न किया है। 

३. ( सवितुः ) = उस उत्पादक प्रभु के ( प्रसवे ) = इस उत्पन्न जगत् में ( वः ) = तुम सबको ( उत्पुनामि ) = मैं पवित्र करके उन्नति-पथ पर ले-चलता हूँ।

‘किन-किनसे पवित्र करता हूँ’? [ क ] सबसे पहले तो ( अच्छिद्रेण पवित्रेण ) = इस छिद्र व अवकाश से रहित वायु से। ‘पवित्रं वै वायुः’ [ तै0 १।२।५।११ ] के अनुसार वायु पवित्र है। यह अच्छिद्र है, क्योंकि इसने सारे अवकाश को भरा हुआ है। वायु स्थान को रिक्त नहीं रहने देती। यह हमारे रुधिर को आक्सीजन प्राप्त कराके शुद्ध करती है और इस प्रकार स्वास्थ्य की साधक होती है। [ ख ] ( सूर्यस्य रश्मिभिः ) = सूर्य की किरणों से मैं तुझे पवित्र करता हूँ। सूर्य की किरणें छाती पर पड़ती हैं और रोग-कृमियों का संहार करती हैं। इस प्रकार ये रोगरूप मलों को दूर करके शरीर को शुद्ध बनाती हैं [ ग ] इन दोनों से बढ़कर ( देवीः आपः ) = दिव्य गुणोंवाले जल हैं जोकि ( अग्रेगुवः ) = निरन्तर समुद्र की ओर आगे और आगे चलते जाते हैं, ( अग्रेपुवः ) = सबसे अधिक पवित्र करनेवाले हैं, क्योंकि ‘आपः सर्वस्य भेषजीः’—ये जल रोगमात्र के औषध हैं। हे जलो! आप ( अद्य ) = आज ( इमं यज्ञम् ) = इस यज्ञ को ( अग्रे नयत ) = हमारे जीवनों में आगे ले-चलो, अर्थात् हमारे जीवनों में यज्ञ की भावना बढ़े। ( यज्ञपतिम् ) = यज्ञ के पालक—निरन्तर यज्ञ करनेवाले को ( अग्रे नयत ) = उन्नत करो। यह यज्ञ उसके अभ्युदय व निःश्रेयस का साधक बने। ये यज्ञ उसे ( सुधातुम् ) = उत्तम धातुओंवाला बनाएँ। उसके शरीरस्थ सब धातु निर्दोष हों। वस्तुतः इस प्रकार धातुओं की निर्दोषता से ही यह यज्ञ मनुष्य को अज्ञात व ज्ञात सभी रोगों से मुक्त करता है। हे जलो! तुम इस ( यज्ञपतिम् ) = यज्ञपति को ( देवयुवम् ) = दिव्य गुणों से संयुक्त करनेवाले होओ।

भावार्थ -

भावार्थ — वायु, सूर्य व जल हमारे जीवन में पवित्रता का सञ्चार करें। इस पवित्रता के परिणामस्वरूप हममें यज्ञियवृत्ति बढ़े। हम उत्तम रस, रुधिर आदि धातुओंवाले होकर स्वस्थ शरीरवाले और दिव्य गुणों की वृद्धि करके उत्तम मनवाले हों।